Золотой жертвенник (8 Ава)
Золотой жертвенник называется также жертвенником воскурения, так как два раза в день (половину манэ утром и половину манэ вечером)приносили на нем воскурения. Смесь для воскурения готовили в палате Автинаса, которая была над Вратами воды.
Стол для хлебов (7 Ава)
Сказано: «И постоянно возлагай предо мной на этот стол лицевой хлеб». Размеры стола: 1.5 локтей в высоту, 2 локтя в длину и 1 локоть в ширину.
Менора (6 Ава)
Менора сделана из чистого золота, из одного куска, то есть менора не была составлена из нескольких кусков, а взяли один кусок (золота) и из него сделали менору.
Зал — Святилище (5 Ава)
Между Святилищем и Святой Святых были две шторы, между ними было расстояние в 1 локоть. Это было местом само по себе, своего рода буфер, что-то среднее между Святилищем и Святой Святых.
Вход в Зал (4 Ава)
Умывальник — из него коэны омывали руки и ноги перед тем как приступить к святой работе. Умывальник располагался слева от входа в Зал, близко к стене.
Чертог (3 Ава)
Чертог — был главным и центральным строением в Храме и единственным в своем виде, важности и красоте. Чертог был разделен на три части: Зал, Святая и Святая Святых.
Дом очага (2 Ава)
Дом очага («Бейт а-мокед») был большим помещением с куполом на крыше. Он использовался как место, где спали коэны.
Место заклания и разделки жертвоприношений (1 Ава)
Место заклания и разделки животных для жертвоприношения было с севера от жертвенника, потому что жертвоприношения особой святости должны были приносить именно на севере.
Устройство жертвенника (29 Тамуза)
Нить сикра была красной полосой, которая окружала жертвенник вокруг верхней части называемой «окружающей», точно посередине жертвенника. Роль этой полосы была разделить между двумя видами крови жертв...Место жертвенника (28 Тамуза)
Жертвенник построен точно на месте, на котором Адам принес свою первую жертву, сразу же после того, как был создан. В том же месте Каин и Эвель принесли свои жертвоприношения.
Участок для израильтянина на северо-востоке (27 Тамуза)
Эти отделения были под женской стороной, но так как они были открыты со стороны Двора Храма, законы относящиеся к ним были как законы, относящиеся к Храмовому двору.
Участок простых израильтян на востоке (26 Тамуза)
Отделение «паредрин» было единственной комнатой в Храме, в которой была прикреплена мезуза, так как это отделение было предназначено также для проживания первосвященника.
Храмовый двор (25 Тамуза)
Все ворота были из меди, и когда народ Исраэль разбогател, заменили их на золотые, за исключением Врат Никанора, из-за чуда, которое с ними произошло а также из— за того что их медь золотилась, как золото.
Помещения в женском отделении (24 Тамуза)
Чтобы взять в помещении масло или вино для жертвоприношений, надо было сначала зайти в помещение печатей, заплатить и получить разрешение взять масло или вино, и только после этого пойти в помещение масел и взять масло или вино.Строение женского отделения (23 Тамуза)
А знаете ли вы, что деревья поставляли в Храм до 15 Ава, чтобы они успели высохнуть, так как с 15 Ава сила солнца ослабевает.
Женское отделение (22 Тамуза)
Место женского отделения было в восточной части Храма. Во время праздника Суккот там праздновали радость возлияния воды с большим количеством людей.
Вал и забор (21 Тамуза)
Когда греки ворвались в Храм, они не разрушили его, а только осквернили, так как им мешала не служба в Храме, а духовный статус, стоящий за этой работой: духовная нечистота и чистота, разделение между народами мира и евреями и т.п.
Храмовая гора (20 Тамуза)
Стена Храмовой горы — это большая каменная стена, окружающая Храм. Размеры Храмовой горы — 500 на 500 локтей (250 на 250 метров). В стене Храмовой горы было 5 ворот, по одному с трех сторон света и 2 — на южной стороне.
10 уровней святости (19 Тамуза)
Храм освящен десятью уровнями святости, и каждый последующий выше предыдущего. Вот эти уровни по возрастанию. Когда Мошиах придет, то каждому можно будет каждый день заходить в Святая Святых!
Строительство Храма (18 Тамуза)
Объясняет Ребе Король Мошиах, что это железо предназначено для строительства Третьего Храма, когда железо станет положительной вещью, которая станет символизировать силу и мощь еврейского народа.
Изучаем строение Храма (17 Тамуза)
Изучение — как строительство: тому, кто изучает строение Храма, Всевышний засчитывает, как будто он сам строит Храм. Ожидаем его строительства. Подготовка к исполнению заповеди.Показывать напоминание об исправлении ошибок