Сказано в начале нашей главы Торы: «Когда (какой-либо) человек пожелает принести жертву Всевышнему из вас». На первый взгляд, было бы уместно написать: «Человек из вас пожелает принести жертву».

И также имеется объяснение, что «часть Божества свыше» одевается в материальное тело осязаемым, ощутимым образом — вплоть до того, что можно это ощутить через осязание.