Принимая во внимание недавно опубликованные «файлы Эпштейна», а также множество других конспирологических теорий, связанных с занимающимися чёрной магией мировыми элитами, необходимо сказать вот что. Мы не знаем, насколько достоверной является информация будь то в файлах Эпштейна, будь то со слов журналистов о Богемской роще Бильдербергского клуба, будь то о чём-либо подобном… Но мы с уверенностью можем утверждать о необходимости вынести очередной урок со всего, полагаясь на мудрость святой Торы. Поэтому есть смысл изложить мнение о колдовстве и оккультизме, а также рассмотреть способы борьбы с ним.
Колдовство в истории евреев… Связь с другими народами
В недельной главе «Мишпатим» Всевышним даны строгие законы, решительно и однозначно запрещающие занятия колдовством («Шмот» 22:17): «Ворожеи не оставляй в живых» со следующим комментарием РАШИ, растолковывающим о необходимости применения смертной казни как в отношении женщины, так и в отношении мужчины.
Следом идёт запрет идолопоклонства («Шмот» 22:19): «Приносящий жертвы божествам, а не Б-гу одному, истреблён будет» с аналогичным объяснением необходимости предать идолопоклонника смерти.
Разумеется, древнее языческое идолопоклонство было неотделимым от колдовства, оккультизма и чёрной магии. И мы видим уже в псалмах Давида (106:35-38), что евреи, несмотря на данные им законы, впали в поклонение идолам на одном из исторических этапов своего становления: «Смешивались они с народами и научились делам их. Служили они истуканам их, которые были для них ловушкой. Приносили сыновей и дочерей своих в жертву бесам. Проливали кровь невинную, кровь сыновей и дочерей своих, которых приносили в жертву идолам Кнаана, — и земля осквернилась кровью».
Видим ужасные вещи. В истории народа Израиля присутствовали человеческие жертвоприношения чужим божествам. Естественно, этим занимался не весь народ, а лишь отступившая от заповедей часть народа. Но, как бы то ни было, ответственность за подобные грехи коллективная, что и стало причиной наказаний, ниспосланных Творцом.
Необходимо напомнить, что институт смертной казни в народе Израиля исполнял свою функцию крайне редко. Тем не менее, если мы обратимся к Устной Торе, то узнаем о весьма интересных прецедентах физической борьбы с колдовством путём применения наказаний смертью. Так, первый монарх Израиля Шауль приказал истребить всех ведьм в народе, а после него рабби Шимон бен Шетах засудил к смерти 80 колдуней (Санедрин 45а). Разумно будет предположить, что подобного рода массовые кары были крайней мерой в ходе настоящей, по сути, внутренней войны против влияния тёмных сил среди самих же евреев.
Нужно также отметить культ ханаанейского божества Баал-Пеора, к которому обратились некоторые предавшие Творца евреи. Когда иранцы, подвластые ныне павшему режиму аятолл, демонстративно сжигают статую Баала, они правы лишь отчасти. Сам факт проведения ритуального акта с точки зрения традиционного символизма можно было бы поощрить, если бы действие не сопровождалось гнусной ненавистью к Израилю и еврейской символике. Приравнивание баализма к иудаизму — это не только абсолютная ложь, не только политическая акция, но и обычный плевок в лицо той еврейской общине, которая живёт в Иране и терпит режим.
Духовное руководство древних евреев решительно и бескомпромиссно вело ожесточённую борьбу против последователей Баала в своих рядах, применяя в том числе и смертную казнь. Мы сейчас не будем вдаваться в детали тех событий и данного культа, так как тема обширна и требует отдельного рассмотрения. Важно лишь отметить сам факт служения Баалу путём всеобщего разврата, колдовства и отрицания святости, а также факт коллективного наказания за совершённые грехи.
Духовный источник оккультизма
Согласно святой книге «Тания», источником любого зла является обратная сторона святости — «ситра ахра» (категория «ахораим» — задней части святости). Как объясняет 22 глава «Книги средних», Всевышний поддерживает существование нечистого духовного источника как бы вопреки Своему желанию. Это, разумеется, необходимо для обеспечения наличия свободы выбора в мире, для суда над грешниками и для награждения праведников. Эта же обратная сторона святости является источником происхождения языческих божеств ибо сказано: «И потому сторона эта называется „иные боги“, и это настоящее идолопоклонство и отрицание единства Всевышнего, благословен Он».
Тёмные языческие знания также имеют своим источником происхождения обратную сторону святости. Из неё черпали свои оккультные мудрствования жрецы народов мира, кои поклонялись и служили разнообразным божествам. Но даже как на примере праведника Итро, так и на примере злодея Билама, можно проследить принцип единства всех сил, заключающийся в общем источнике происхождения, как сказано: «Нет ничего, кроме Него, — и даже колдовства» (Хулин 7б). Какой бы негативноцй природой не обладала обратная сторона святости, а она создана Творцом, как и всё остальное. Поэтому и язычники своим разумом пробивались сквозь тьму к Источнику всего, получая свободу выбора — принять Б-га и служить Ему либо отвергнуть, оставаясь грешниками и невеждами.
Что делать ноахидам?
На вопрос, что делать с колдовством, Тора отвечает однозначно сразу в нескольких местах. Более всего запретами на подобное насыщена глава «Кдошим», где среди прочего сказано (Ваикра 20:6-7): «И тот, кто обратится к некромантии или магии, чтобы блудно следовать за ними, — Я обращу лицо Моё против него и искореню его из среды его народа. И освятите себя, и будьте святы; ибо Я Б-г Всесильный ваш». РАШИ объясняет повеление «освятите себя» как «Это отстранение от идолопоклонства».
Что касается неевреев, то имеет место быть талмудическое разногласие между мудрецами. Согласно первому мнению, колдовство народам мира не запрещено (р. Меири, Санедрин 56б). Но есть и второе мнение, однозначно запрещающее колдовство для потомков Ноаха (р. Шимон и р. Йоси, Санедрин 56б).
Приводя два мнения к единому выводу об очевидном запрете колдовства для ноахидов, р. Вайнер, объясняя один из аспектов запрещающей идолопоклонство заповеди, пишет следующее: «Не принимать участия в ритуалах, в которых идолопоклонники выражают свои верования, таких как гадание, колдовство, знахарство, некромантия... Сюда входит запрет на широко распространенные среди идолопоклонников способы демонстрации своих верований, такие как идолопоклоннические татуировки или поведение («Божественный кодекс», часть II).
Важно понимать, что колдовство окружает обычного человека практически везде (тем более, если он не проживает в религиозной среде). Банальное пожелание чего-то плохого в его сторону имеет не только природу злословия, но и внутреннее наполнение злом. Часто пытаются воздействовать с абсолютно разнообразными целями. Единственная мощная защита от подобного влияния — это персональная связь с Творцом через изучение Торы, молитву, благотворительность, связь с праведными людьми и остальные действия в области святости.
И разумеющим достаточно…
