СБП. Дни Мошиаха! 9 Адара II 5784 г., третий день недели Ваикра | 2024-03-19 07:04

Любавицький Ребе — Король Мошіах!

Чому ви думаєте, що Любавицький Ребе — Мошіах? Як сам Ребе ставився до того, що його називали Мошіахом? Чи казав про себе Ребе, що він Мошіах? Так! Ребе відповідає критеріям Мошіаха та підтверджує це своєю діяльністю.

843 (0) мин.
Переклад: Валерія Збаровська | источник: Любавичский Ребе — Король Мошиах!

Чому ви думаєте, що Ребе – Мошіах?

1. Насамперед, сам Ребе дав це зрозуміти ще у 1951 році і з того часу у своїх виступах неодноразово говорив це (наприклад, що «ім'я Мошіаха — Менахем», «голова покоління — Мошіах покоління», «дім Мошіаха — 770») і т.д.

2. На підставі ознак Мошіаха, вказаних РАМБАМом.

3. У 1992 році рабини випустили псак-дин, алахічну постанову, що Ребе - Мошіах. За всю історію єврейського народу це був перший подібний прецедент. Ця постанова була потім зачитана перед самим Ребе, який схвалив її.

4. Мошіах — це не винахід ХАБАДу. У Мошіаха вірять усі євреї. У 1998 році вийшла ще одна постанова, яку підписали понад 250 рабинів усіх напрямків. Серед них є литваки, сфарадим, інші хасиди, мізрахісти...

Тут ви можете прочитати про це детальніше.

Таким чином, не є важливо, до якого напрямку в Іудаїзмі ви належите. Ця постанова об'єднує всіх.

Як Ребе ставився до того, що його називали Мошіахом?

1. 29 жовтня 1991 року десять представниць посланниць Ребе з Краун-Хайтс, Нью-Йорк передали Ребе конверт з підписами людей під закликом, що Ребе — Король Мошіах. Одна з них сказала: «Ми, міньян жінок, завзятий народ («ам кшей ореф»), просимо Ребе розкритися всьому єврейському народу як Мошіах і вивести нас з галуту!» Ребе відповів: «Амен! Успіхів вам і добрих звісток» і додав «За лист, за ПаН ("підьєн-нефеш") і за імена» і дав їм ще один долар на цдоку.

2. Жінки району Кроун Хайтс провели збори з метою пробудити євреїв прийняти владу Ребе Короля Мошіаха за допомогою підписів під зверненням. Вони написали Ребе, що ці збори були проведені як наслідок позитивної відповіді Ребе 29 жовтня. Ребе відповів: «Успіхів вам, зараз найкращий час, я згадаю вас на місці заспокоєння мого тестя».

3. Після зборів було складено звіт, в якому вказувалися рішення зборів, серед яких були: необхідність пробудити «мідат а-малхут» Короля за допомогою прийняття його влади, особливі сили, дані єврейським жінкам в наближення Геули, важливість підписів під зверненням. Ребе відповів: «Я згадаю ще раз на місці заспокоєння мого тестя, успішно продовжуйте і далі...».

4. 3 Кіслева 5752 року (10.11.1991) група жінок піднесла Ребе красиву коробку, в якій були підписи під зверненням, що Ребе — Мошіах. Представниця групи сказала: «Слава Б-гу проводиться багато роботи у виконанні сказаного «і просили Б-га та Короля Давида» і це поширюється по всьому світу серед жінок ХАБАД. Ми приймаємо владу Короля Мошіаха, Ребе שליט"א, хай приведе він нас усіх на Землю Ізраїлю відразу!» Ребе відповів: «Амен!», подивився на коробку і запитав: «Це для мене? Добрих звісток», знову подивився на коробку і сказав: «За все треба дати цдоку, великих успіхів, ... благословення та успіху ...» .

5. В один із днів Кислева 5752 (1991) після того, як раббі Довід Нахшон приніс звіт про зібрані ним підписи та проведену лекцію на тему «Ребе — Мошіах», Ребе сказав йому: «І виповниться в них те, що сказано, що той, хто має 200, хоче 400. Я згадаю все це на місці заспокоєння мого тестя».

6. Один із посланців у Чикаго написав: «Учні та учениці школи в Чикаго з усіма силами беруть участь у роз'ясненні питань про Мошіаха. І в місті всі кажуть, що Любавицький Ребе — Мошіах. І ми бачимо, що коли слова виходить із серця, то вони входять у серце та приймаються всіма. І настав час, що Всевишній відгукнеться на прохання євреїв і розкриється наш Король Мошіах». Ребе відповів: «Продовжуйте приносити хороші новини...».

7. Один із секретарів зачитав перед Ребе текст повідомлення, яке підготував раббі Іцхак Шпрінгер для того, щоб надрукувати в газетах (ідиші, івриті та англійською мовами) і запитав, чи можна надрукувати це, включаючи слова, що Ребе — Мошіах і фотографію Ребе. Ребе відповів позитивно.

8. Один хабадник, будучи в Нью-Йорку, розповів, що одного разу у нього була суперечка з кількома євреями, які висунули претензії: «Що трапилося з вами? Ви зійшли з розуму! Ви робили стільки гарного для залучення євреїв до Тори і раптом почали кричати всім, що Ребе - Мошіах?!» Цей хабадник, бачачи таке «осквернення імені ХАБАДу», сказав секретареві, що можливо треба припинити всю цю кампанію, на що секретар сплеснув руками і сказав: «Що я можу зробити, адже так хоче Ребе!»

9. Наприкінці суботи тижневого розділу «Бешалах» 5752 (18.01.1992) відбувся з'їзд жінок для зустрічі Мошіаха, де його учасниці, праведниці нашого покоління, танцювали з бубнами.

12 Адара (16.02.92), під час роздачі доларів, Хава Коен разом з іншими жінками передала один такий бубон Ребе і сказала: «...для прояву Ребе Короля Мошіаха зараз, для настання повного Визволення!» Ребе відповів з посмішкою: «Цей бубон, мабуть, ви залишаєте у мене, — дав їй ще один долар і продовжив, — це за звуки труб, так це написано в книзі Теілім. Добрих звісток». На бубні видно напис: «Хай живе вічно наш пан, учитель і Ребе, Король Мошіах!»

З цих прикладів видно, що Ребе не лише погоджувався з тим, що його називають Мошіахом (адже й раніше всі хасиди так вважали, тільки не говорили відкрито), а й дав згоду на поширення цього всім, у тому числі навіть неєвреям.

Чи казав про себе Ребе, що він Мошіах?

Ребе (через властиву йому велику скромність) ніколи прямо не називав себе Мошіахом (тобто не говорив «я — Мошіах»).

Є, однак, низка висловлювань, які допомагають нам зрозуміти, що саме Ребе, лідер нашого покоління, є Мошіахом, Визволителем єврейського народу та всього світу. Ребе каже, що підготовка до Визволення включає вивчення питань Тори, пов'язаних з ним. У Торі — і письмовій, і усній — неодноразово порушується тема Мошіаха та Визволення.

«Особливу увагу, — каже Ребе, — необхідно приділити хасидському вченню, а особливо — вивченню «маамарим» та «Лікутей сихот» лідера покоління. Їхнє вивчення — передчуття вивчення Тори Мошіаха».

Ребе - єдиний з усіх глав ХАБАД, який склав працю під назвою «Лікутей сихот» (букв. «Зібрання бесід»). Ребе неодноразово згадує в своїх виступах, що лідер нашого покоління є праведним Мошіахом». Оголосивши про те, що ми повинні вивчати Лікутей сихот лідера нашого покоління, Ребе опосередковано вказує нам, що саме він є праведним Мошіахом.

Неодноразово торкаючись теми Визволення, Ребе зазначає, що «справжнє і повне Визволення, яке принесе нам наш праведний Мошіах, станеться негайно». Ребе пояснює, що слово מיד («негайно») — це абревіатура імен трьох розділів ХАБАД:

מ (мем) — Мошіах (або Менахем; Ребе зазначає, що він почав з імені того Ребе, який хронологічно ближче до нинішнього покоління);

י (юд) — Йосеф-Іцхак (Попередній Ребе, шостий Ребе ХАБАД);

ד (далед) — Дов-Бер (батько Попереднього Ребе, п'ятий Ребе ХАБАД).

Ребе відповідає критеріям Мошіаха та підтверджує це своєю діяльністю. Хасидами було організовано низку заходів, мета яких - повідомляти світові, що Ребе — Мошиах. Всі вони отримали схвалення та благословення Ребе, що говорить про прийняття їм найвищої вселюдської посади.

Починаючи з 1993-го року хасиди щодня, у присутності Ребе, співають «Йєхі Адонейну Морейну ве-Рабейну Мелех а-Мошіах леолам ваед!» Ребе з ентузіазмом і повним усвідомленням того, що відбувається, демонструє своє схвалення, помахом руки надихаючи співаючих.

Опубликовано: 05.12.2022 Комментарии: 0 Поддержите сайт
Читайте еще:
Ошибка в тексте? Выделите ее и
нажмите Ctrl + Enter