У «Законах про королів, їхні війни і Короля Мошіаха» РАМБАМ пише (8:11): «Кожний, хто прийняв на себе сім заповідей і пунктуально їх виконує, відноситься до праведників народів світу і має долю в Майбутньому світі; але тільки в тому випадку, якщо він прийняв їх і виконав тому, що так наказав Всевишній в Торі, повідомивши нам через Моше-рабейну, що нащадки Ноаха (Ноя) раніше отримали ці заповіді. Але той, хто виконує ці речі через їхню логічність, не називається «гер тошав» і не є ані праведником народів світу, ані мудрецем народів світу».
Ребе Король Мошіах пише, що в поширеній версії тексту РАМБАМа сказано, що якщо нееврей дотримується 7 заповідей Бней Ноах через те, що розум підказує йому це, то він «не є ані праведником народів світу, ані мудрецем народів світу».
Але деякі коментарі (і так написано в рукописах РАМБАМА) вважають, що повинно бути сказано так: «...не є праведником народів світу, а тільки мудрецем народів світу».
На перший погляд, більш поширена версія дивна: в чому причина того, що якщо неєврей виконує 7 заповідей, тому що розум підказує йому це, він не є мудрецом серед народів світу? Ці ж заповіді є доступними для розуміння!
Ребе пояснює, що дві версії тексту являють собою два підходи до розуміння позиції РАМБАМа щодо ставлення народів світу до Тори:
1. За версією «…а тільки мудрецем народів світу»: хоча від неєврея вимагається дотримуватись 7 заповідей «тому, що так наказав Всевишній в Торі», адже і вони можуть відчути ідею Тори (яка є метою їхнього створення), але так як їхній зв’язок з Торою є другорядним, то вони здатні відчути ідеї Тори…в такій формі, коли Тора не проникає до їхніх розуму і сутності. Тому не можна вимагати того, щоб їхня мудрість зобов'язувала їх осягнути той факт, що «так наказав Всевишній в Торі». І тому…7 заповідей виконуються по тій причині, що так «підказує розум».
2. Згідно більш поширеної версії, «якщо виконав їх через те, що розум підказує йому», то він «не є мудрецем народів світу»: так як все існування нащадків Ноя «заради Тори», то ідеї Тори повинні проникнути також до їхньої мудрості. У протилежному випадку в процесі виконання відсутня наявність мудрості, так як відсутня її основа і життєвість «заради Тори». Источник: Нееврей, исполняющий 7 заповедей из-за их логичности
