Всевышний решил навести на мир Потоп, если люди не прекратят свои злодеяния. Для этого он дал им сто двадцать лет, чтобы люди могли осмыслить свое поведение, оставить дурные дела и раскаяться. → читать дальше

После того, как Авраам и его семья прибыли в Кнаан, там вспыхнул голод. То был самый жестокий голод из всех, что испытывал мир до тех времен. Но он обошел стороной все другие земли, кроме Кнаан (прежнее название Земли Израиля). → читать дальше

В древнем Израиле, еще во времена первого Храма израильский народ состоял из двенадцати колен, каждое из которых имело свой собственный отличный от других надел и особый духовный потенциал. → читать дальше

История с семью овцами осталась постоянным напоминанием о соглашении между Авраамом и Авимэлехом. И это был один из первых договоров о мире в истории человечества. Заключен он был в Беэр-Шева – месте, название которого означает «колодец, истинная принадлежность которого была установлена семью овцами», — колодец семерых. → читать дальше

Когда опустилась ночь, Авраам рассудил, что божеством может быть луна. Но и эту мысль он оставил, ведь луна светит только ночью и не может быть более могущественной чем солнце, которое светит днем. В конце концов, Авраам сделал вывод о присутствии Всевышеего... → читать дальше

Когда после выхода Ноаха из ковчега Б-г дал ему наставление плодиться и размножаться, Ноах не стал спешить выполнять эту заповедь, поскольку боялся, что Всевышний, несмотря на свое обещание, может в будущем снова уничтожить весь мир. Тогда Б-г дал клятву не устраивать больше потопа и явил Ноаху знамение в виде радуги в небе. → читать дальше

Семь ветвей Меноры указывают на семь заповедей, данных народам мира. На Меноре двадцать две чашечки, соответствующие двадцати двум буквам, из которых состоит Тора и которыми был сотворен весь мир. → читать дальше

Мудрецы древности учат, что этот мир держится на трех опорах: Торе, храмовой службе и добром отношении к ближнему. Эти три важнейшие духовные силы, перечисленные в порядке их значимости, обеспечивают существование всей Вселенной. → читать дальше

Она проживала в городе Йерихо, само название которого указывает на культ поклонения Луне, которому служили жители города. С десяти лет она начала систематически нарушать одну из «Семи Заповедей Потомков Ноаха» — запрет прелюбодеяния. → читать дальше

А какую же работу надо было делать Адаму в райском саду? Зачем надо было «возделывать и хранить его»? Ведь эта работа никак не могла состоять ни в подрезании виноградников, ни в очистке или вспашке земли, ибо свет Всевышнего в райском саду светил так ярко, что все деревья там росли сами по себе. → читать дальше

Всего семь поколений прошло в новом мире после Потопа, от Ноаха до детей Йоктана, а сыны человеческие уже разделились на семьдесят народов. У каждого народа — своя земля, свой язык, свой царь и свои божества. → читать дальше

Первые поколения человечества — от Адама до Ноаха — были поколениями людей сильных и уверенных в себе. Этих поколений было всего десять, но они захватили треть срока, отпущенного на существование мира: от создания Адама до конца дней Ноаха прошло более 2000 лет. → читать дальше

Только истинная вера в Создателя и существование этих семи законов могут служить твердым фундаментом, на котором покоится справедливый и праведный мир. → читать дальше

Ной, или на иврите Ноах, родился в 1058 г. от сотворения мира (2704 до н.э.). В те времена жители Земли крайне развратились. Каждый из них думал только о своем собственном благополучии и признавал только те законы, которые служили его личной выгоде. → читать дальше