СБП. Дни Мошиаха! Сегодня 12 Швата 5783 года, шестой день недели, гл. Бешалах | ГОД СОБРАНИЯ | 2023-02-03 05:37

Як неєврей може вивчати Тору

Неєврей, який вивчає сім заповідей синів Ноаха (Ноя), наділяється такою значимістю саме завдяки достоїнству самої Тори.

252 (0)
Як неєврей може вивчати Тору
Як неєврей може вивчати Тору

Талмуд («Бава Кама» 38а, «Санедрін» 59а, «Авода Зара» 3а) говорить щодо неєврея, який вивчає Тору: «Сказано, щоб дотримувалася їх (заповідей) людина... Не сказано, що це стосується лише коенів, левітів та ізраелітів. З цього ми вчимо, що неєврей, який займається Торою (сімома заповідями, які його стосуються), подібний до первосвященника».

Неєврей, який вивчає сім заповідей синів Ноаха (Ноя), наділяється такою значимістю саме завдяки достоїнству самої Тори. Як пояснюється в Тосафот: «Саме тому для порівняння наводиться саме первосвященик, адже про Тору сказано, що вона цінніша за перли». І тлумачиться це так, що вона цінніша за первосвященика, який заходить до Святая Святих (у святій мові слово перли «пнінім» і святая святих «ліфнай велифнім» співзвучні — прим. пер.).

І в цьому полягає особливе достоїнство Тори. (При цьому необхідно зазначити, що коли йдеться про єврея, який вивчає Тору, то (будь він навіть незаконнонародженим, якщо він мудрець Тори), він вищий, ніж первосвященик (який є невігласом). Однак щодо неєврея, який вивчає Тору, вважається, що він знаходиться на рівні єврейського первосвященника (але не вище)1.

На перший погляд, це незрозуміло, адже Тора є спадщиною спільноти Яакова, тобто була дарована євреям, а не неєвреям. А те, що неєвреям дозволено вивчати Тору (не дивлячись, що є правило, яке говорить: «неєврей, котрий вивчає Тору, підлягає позбавленню життя») — це через те, що їм було наказано виконувати сім заповідей синів Ноя, а навчання необхідне, щоб знати як саме виконувати ці заповіді. Однак незрозуміло, як відбувається так, що їм приписується і нагорода за заняття самою Торою (яка відсутня у виконанні заповідей)?

На це можна привести таке пояснення: оскільки неєвреї зобов'язані на практиці вивчати закони, які відносяться до заповідей (адже інакше вони не змогли б їх виконувати), то незважаючи на той факт, що це навчання необхідне для виконання цих заповідей, через те, що вони повинні вивчати Тору, їх стосується статус тих, хто вивчає Тору, включаючи вищезгадані достоїнства.

Іншими словами: незважаючи на те, що спочатку вивчення неєвреями семи заповідей Ноя не робиться заради самого вивчення, а необхідне для іншої речі, (а саме для виконання заповідей, будучи необхідною підготовкою для заповідей), тим не менш, за фактом, це є вивчення Тори в ім'я своєї суті.

Внаслідок чого він і може досягти ступеня, що дорівнює первосвященикові2 (хоча аспект дотримання заповідей до нього тією мірою не відноситься).

Примітки:
1) Це також випливає з самого даного висловлювання мудреців, адже неможливо сказати, що (його навчання - це частина його виконання заповідей), а те, що він стає подібним до первосвященника - це завдяки величезній значущості виконання ним семи заповідей, які до нього відносяться. Якби це було так, то тим більше було б правильно і щодо євреїв, але в жодному джерелі ми не знаходимо, що це так. Див. «Лікутей Сихот», том 7, стор. 49. виноску знизу сторінки до примітки 11. Зі слів Тосафот це є так, як написано в тексті.
2) У мідраші «Бамідбар раба» 13:15, версія тексту така: «Неєврей, який вивчає Тору в процесі проходження гіюру, подібний до первосвященника». З цього формулювання випливає, що він вивчає також і інші розділи Тори (не тільки сім заповідей, які його стосуються), бо в іншому випадку умова, що він «проходить гіюр», не має сенсу (Див. «Хідушій Радаль» та «Хідушій Рашаш». Пояснення цьому таке: оскільки він проходить гіюр, йому дозволено вивчати Тору, як написано в «Хидушій Агадот» (трактат «Шабат» 31а, на початкові слова «Запитав його: „Цей рядок з писання (про кого сказано)?“») Але див. респонси р. Аківи Ейгера, розділ 41, а також респонси «Махане Хаїм» 1:7 та ін. Пояснення відповідає написаному в тексті — оскільки одразу після проходження гіюру гер стає зобов'язаним у виконанні всіх заповідей, то згідно з Торою він зобов'язаний вивчати закони, і завдяки цьому його навчання має достоїнство та величезну значущість, котрі притаманні Торі.

Опубликовано: 30.11.2022Комментарии: 0
Читайте еще:
Ошибка в тексте? Выделите ее и нажмите Ctrl + Enter