Том 11, стр. 86

…по отношению к простому человеку, который очень низок и неприятен и т.д. И король спускается к нему с места своей славы со всеми своими министрами и т.д. и заводит его в свой королевской дворец и т.д. (наподобие тому, что объясняется в книге «Тания», гл. 46). И можно сказать, что этот низкий человек скажет королю, что этот королевский дворец принадлежит не королю, а ему и поэтому он будет вести себя там так, как пожелает. И начнет он с того, что прогонит короля из его же дворца всеми возможными способами. И именно с помощью грубого поведения, противоречащего указаниям короля, на каждом шагу?! И смысл этой аллегории понятен…

Я также был доволен тем, что Вы пишете о раздаче мацы ручной работы¹ родителям учеников Вашей школы. И, несомненно, также и в других школах учебной сети поступили согласно этому доброму обычаю. И Всевышний даст успех, чтобы постоянно сообщали добрые вести в общественных и личных делах…

С благословением во всем вышесказанном.

№3470

С Б-жьей помощью
12 Ияра, 5715 года
Бруклин

Мир и благословение!

…Что касается того, что Вы пишете о поездке сюда, чтобы повидаться, и что до настоящего времени Вы были не в состоянии сделать это, то на основании сказанного в книге «Тания», гл. 5 — также и сейчас у Вас есть такая возможность. И это более, чем просто встретиться, так как ведь там объясняется, что когда человек учит святую Тору и старается понять и постигнуть ее — то этот человек объединяется с тем материалом, которой он изучает, поразительным единством, которому нет аналогов и такому уровню нет ничего подобного в материальности.

И поэтому, когда будет учить постоянные уроки по открытой части Торы и хасидизму, что учат также и находящееся здесь³ — то получится, что Вы и находящиеся здесь люди объединяются этим поразительным единством с изученным материалом и, автоматически, друг с другом. И в частности, так как с помощью этого раскрывается также и идеи, которые объясняются в главе 32 книги «Тания» — что только тела разные, а все души соответствующие друг другу и т.д. и поэтому все евреи являются братьями в буквальном смысле.

Примечания:
1) См. также выше, письмо №3386 и в примечаниях к нему.
2) Напечатано в «Ликутей Сихот» том 19, стр. 468.
3) См. также далее, письмо №3620.