…к практической работе, то любое препятствие в этом отношении — даже если это препятствие является более высокой вещью — это только хитрость животной души.
И во всех этих вещах относительно Вас: если вышеупомянутые жалобы прибавляют Вам энергии в изучении Торы, соблюдении заповедей и распространении источников хасидизма, возможно и может быть они стоят того, хотя это не путь хасидизма, когда нужно служить Всевышнему в радости. Но если мое опасение справедливо — эти жалобы ослабляют Вас во всем вышесказанном, и как эта хитрость опытного злого начала, говорящего человеку: «Так как в любом случае у тебя нет успеха и не победишь меня, не стоит даже начинать это и т.д.» не дай Б-г. И ложь этого требования объясняется, ведь обещано каждому еврею, что есть у него удел в грядущем мире и «не был отторгнут от Него (совсем) отверженный.» И в этом поколении прибавляется еще одна идея, как объясняется в трактатах суббот глав «Экев» и «Шофтим»: «И будет: за то, что будете слушать правопорядки эти и соблюдать и исполнять их» — несомненно, так как это самое последнее поколение и нет времени откладывать очищения, и этого несомненно послушаетесь — то ведь при малом обдумывании сможете доказать старому царю, который просто глупый в своей хитрости.
Но еще правильнее вообще не вступать с ним в спор, так как жаль времени на это и кроме того, всякий кто обнимается с мерзавцем и т.д. Только нужно разозлить против него свое хорошее начало и объясните себе, что хотя сказано о поколении, когда слышны шаги Мошиаха, что выйдут неспешно, речь идет о том времени, когда начнется Освобождение и выход из изгнания на практике, что не так в последние минуты дней изгнания. И наоборот каждую минуту увеличивается его ценность больше и больше, так как вот-вот наступят времена, когда скажите, что нет у меня желания в них (трактат «Шабат» 151б) и поэтому необходимо использовать каждую минуту самым действенным способом. И так как немного света отодвигает много темноты, понятно, что работа в Торе и заповедях в прямой форме приносит больше пользы, чем отталкивание тьмы посредством споров со злым началом. И на основании этого понятна также необходимость увеличить в изучении хасидизма — что приводит к любви к Б-гу и страху перед Ним (см. РАМБАМ, «Законы основ Торы» в начале второй главы. Предисловие книги «Хинух» в конце) и именно каждый день, так как эта вещь предохраняет все изучение открытой части Торы, как указали наши мудрецы (трактат «Шабат» 31а в конце): «Скажи мне хорошо или нет и т.д.». И как объясняется подробно в «Ликутей Тора», глава «Ваикра» (6а) см. там.
И да будет угодно, чтобы эти короткие строки повлияли бы на Вас, чтобы становились живым, чтобы оживлять других в отношении этого также со своими друзьями.
И в день рождения — когда несомненно поведете себя так, как принято у хасидов в последнее время в день рождения…
Примечания:
1) См. «Сефер а-маамарим» 5716 года, стр.544,552.
2) См. также выше, письмо №4339 и в примечаниях к нему.