№5064
С Б-жьей помощью
22 Тевета, 5717 года
Бруклин
Уважаемый раввин и хасид, богобоязненный человек, общественный деятель... р. Зеэв-Арье1
Мир и благословение!
Подтверждаю получение Вашего письма и вот сейчас была получена книга «Шатер Биньямина» — тайны «Обретения Торы»2 по трактату «Авот». И да будет угодно, чтобы в соответствии с ее началом: «Моше получил Тору на горе Синай и передал ее и т.д.», как принято говорить в качестве предисловия к этим главам: «У каждого еврея есть удел в будущем мире».
Вот, в наши дни и в скором будущем во все круги сынов нашего народа проникнет совершенная истина, что «весь твой народ — праведники», так как каждый из них является творением рук Того, Кто дал Тору, который гордится ими. И как Он вечен, так и творения Его рук вечны, откуда понятно, что «не будет отторгнут от Него (совсем) отверженный» и каждый обязан в конце концов совершить раскаяние в соответствии со своим уровнем, сутью и качеством.
Это значит: с самого низкого уровня раскаяния — в простом смысле и за серьезные грехи, и до более высокого уровня раскаяния — из любви, высшего раскаяния, возвращения к источнику, как сказано: «а дух возвратится к Б-гу, Который дал его».
И как объясняет подробно Алтер Ребе, автор «Шулхан Арух» и книги «Тания», в своей книге «Ликутей Тора» в начале главы «Аазину», см. там.
И этот путь раскаяния не дан на усмотрение каждому, так как в Торе, которая происходит от слова «указание», даны нужные указания во всех аспектах человеческой жизни начиная с момента его рождения и до последнего мгновения его жизни на земле. И эти вечные указания актуальны во всех поколениях и во все времена, так как Тору получил Моше-рабейну, верный пастырь, на горе Синай и передал ее последующим поколениям.
И поэтому только с помощью исполнения этих указаний нашей Торы, учения жизни, мы можем достичь данной цели и с помощью этого также цели всего творения. И как сказали наши мудрецы в Мишне в конце главы «Обретения Торы»: «Все, что Всевышний сотворил в мире, Он сотворил для славы своей».
Примечания:
1) Другое письмо к нему — выше, том 12 письмо №4015.
2) Шестая глава трактата «Авот».