№5901
С Б-жьей помощью
6 Кислева, 5718 года
Бруклин
Уважаемый раввин и хасид, богобоязненный человек… р. Авраам-Залман Вайнер из Кливленда
Мир и благословение!
Отвечаю на Ваше письмо от 3 Кислева, сообщающее хорошие новости об установлении урока по изучению хасидизма. Пусть Б-г не только дарует Вам успех в этом деле, но и укрепит это изучение. Действительно, наши мудрецы обещали, что «велика учёба, ведущая к действию» и, следовательно, к усилению приверженности путей и обычаям хасидизма. Потому что ничто не противостоит воле и твердой решимости.
Более того, эти дни более благоприятны для этого, чем остальные дни года — 10 и 19 Кислева, промежуточный период и праздник Ханука. 10 и 19 Кислева были освобождены Алтер Ребе, а затем его сын и преемник, Мителер Ребе. Это освобождение здесь, внизу, принесло доказательство того, что наверху была дана возросшая сила для распространения учения хасидизма.
Точно также и победа Хануки была достигнута не против простого противодействия Торе и заповедям, но, согласно словам из еврейской молитвы, против попытки «заставить их преступить веления Твоей воли», т.е. то есть те заповеди, которые мы исполняем, потому что они являются Волей Творца (независимо от того, понимает ли человек их интеллектуально или нет) — «заставить их забыть Твою Тору», именно «Твою». На самом деле, обычное изучение Торы не представляло для них проблемы, так как она обладает несомненной мудростью, как сказано: «Это ваша мудрость и ваш разум в глазах народов». По сути, они отказались от изучения, основанного на святости Торы, на ее глубинном измерении, «Твоей Торы». Обратитесь по этому поводу к длинному объяснению БАХа к «Шулхан Арух», раздел «Орах Хаим» гл. 47 в параграфе «Что написано». И как сказал рабби Йеуда, что есть заповедь распространять эти слова, особенно среди тех, кто «живет в шатре Торы» и посвящает себя ее изучению.
Вы не упоминаете свою жену, но я надеюсь, что она также занимается распространением иудаизма.
С благословением, от имени Ребе ШЛИТА, секретарь