...Аарону… Когда возжигаешь лампады». Наши мудрецы поясняют по этому поводу: «Пока пламя не поднимется само».
Пусть Б-г поможет Вам также выполнить свою миссию1 (ведь каждый еврей является частью «нации священников и святого народа») зажечь «свечу Б-га, (которая) есть душа человека», во всех евреях, с которыми Вы можете вступить в контакт, чтобы «пламя поднималось само собой».
№6903
С Б-жьей помощью
23 Сивана, 5719 года
Бруклин
Уважаемый гаон, раввин и хасид, богобоязненный человек… р. Менахем-Мендель Кошер2 из Нью-Йорка
Мир и благословение!
Я воспроизвожу здесь некоторые замечания, сделанные Ребе ШЛИТА о книге «Цафнат Панеах» по трактату «Макот», которые, несомненно, Вас заинтересуют:
Общее примечание:
У создателей этого сборника и комментария, вероятно, не было «Маре Коэн», книги лондонского рава коэна Шмарьяу-Менаше Адлера, несколько изданий которой были опубликованы. У меня есть третье издание, которое ссылается на стр. 3 на трактат «Макот» 7а, 26, 3 и 7. Несомненно, Вы напечатали в других изданиях некоторые письма гаона из Рогачева. Действительно, как показывает его книга, он переписывался с учеными и великими людьми своего поколения.
Страница 1, первый столбец, примечание 2:
Можно действительно удивиться объяснению, согласно которому здесь делается ссылка на трактат «Ктубот» 26а. На самом деле кажется, что перепутаны страницы 14 и 26. Более того, цитатой, которая сделана из РАМБАМа, не происходит более четкого уточнения по сравнению с Талмудом. На самом деле это нечасто, в ссылках, упомянутых гаоном из Рогачева, в том числе, когда он перечисляет некоторые из них. Действительно, одно к другому ничего не добавляет. Более того, он обычно не цитирует РАМБАМа за исключением тех случаев, когда из него вытекают дальнейшие разъяснения, как показывают различные отрывки из его книг и респонсов.
Примечания:
1) Которая состоит из зажигания светильников до тех пор, пока пламя не поднимется само по себе.
2) Автор книги «Тора Шлема».