Да будет угодно, чтобы это исполнилось в соответствии со сказанным в 12 главе трактата с продолжением, выпущенного к дню восхождения [10 Швата], где идёт речь о небесном сокровище, которое раскрывается и передается евреям, исполняющим волю Б-га, в виде видимого добра и осязаемого света, которому нет предела и преграды. Именно о нем сформулирована просьба1: «Открой нам Свой добрый клад».
Пусть же все это будет раскрыто в ближайшее время, чтобы все евреи получили богатство в самом буквальном смысле.
Отныне благодеяние будет касаться только богатых, как объяснили наши мудрецы2. Таким образом, поскольку это благодеяние никоим образом не связано с бедностью евреев, Вы будете совершать все это с искренней радостью и энтузиазмом.
С благословением на успех в Вашей священной миссии и с хорошими новостями обо всем этом.
М. Шнеерсон
P.S. Следует отметить (и уточнить) один момент. Годовой отчет о Вашей деятельности меня совершенно не устраивает. В самом деле, принимая во внимание этот отчет, в фонде благотворительного общества находится неплохая сумма3, и даже если можно допустить согласно сказанному выше, что там нет бедных евреев, у нас есть указано, что благосклонность проявляется и к богатым. Как же тогда такая большая сумма наличными может быть помещена в фонд благотворительного общества?
Я прилагаю личный чек, который является моим взносом в этот благотворительный фонд.
Примечания:
1) См. по этому поводу письмо 8326.
2) Подчеркивание того, что даже самому богатому человеку может временно понадобиться ссуда. См. по этому поводу трактат «Сукка» 49б.
3) Это означает, что могло быть предоставлено большее количество ссуд.