Действительно, наши мудрецы знали, что злое начало может обеспокоить человека и убедить его, что протест с его стороны будет бесполезен. Действительно, по его утверждению, это не будет принято. Однако Талмуд (трактат «Шабат» 55а) подчеркивает нам, что подобные вещи известны только Владыке мира1. Как бы они поступили с сынами человеческими? Итак, этот текст относится к тем, кто, к сожалению, долгие годы служил идолам во времена Храма. Несмотря на это, наши мудрецы сделали такое замечание2.
Более того, они не просто сообщили нам об этом. Нам дали понять, что такой протест — это обязанность, ведь сказано: «Попрекай». Однако, по всем мнениям, это положение Торы, которое может принимать даже форму удара, проклятия, выговора. И о каком ударе здесь идет речь? Это тоже ясно сказано. Он принадлежит к категории, описанной стихом: «Шауль поднял на него кинжал, чтобы поразить его» (и в этом отношении обратитесь к трактату «Арахин» 16б). Теперь, можете ли Вы на свой счет от всего сердца подтвердить, что Вы один из тех, за кем наши мудрецы признают способность определять, окажется ли упрек полезным или даже если он уже сформулирован, по крайней мере, для это можно рассматривать как выговор или проклятие. Но и этого недостаточно и более того, необходимо нанести удар, согласно законодательному решению РАМБАМа, цитировавшемуся ранее. И мы обратимся к мнению последних законоучителей, принимающего решения по «Шулхан Арух», раздел «Ораха Хаима», в начале главы 608.
Дай Б-г, чтобы Вы с радостью и энтузиазмом использовали свои способности и возможности, которые даровало Вам Провидение Всевышнего в том месте, где Вы сейчас находитесь. Фактически, это установленный факт и законодательное решение «Шулхан Арух»3, подтверждающее, что «бедняки нашего города имеют приоритет». Этот принцип, по всем мнениям, также установлен Торой.
Вы также говорите в своем письме о нарушении слов... Итак, кто я такой, чтобы высказываться по такому поводу? Я только процитировал законодательные решения, которые были ясно изложены в нашей святой Торе, данной каждому еврею со времен горы Синай до наших дней. Мы знаем, фактически, что Десять Заповедей утверждают: «Я — Б-г Всесильный твой», именно в единственном числе. И ссылку я указал выше. Так что Вы можете сами ознакомиться с этим текстом и проверить все это.
С благословением использовать свои способности для того, что будет хорошо для Вас, и таким образом, чтобы это было хорошо для Вас, в соответствии с учением дней Хануки (в отношении которого закон придерживается мнения школы Гилеля4), добавляя, продвигая и освещая.
М. Шнеерсон
№8259
[12 Кислева 5722 года]
Отвечаю на Ваше письмо от 12/10.
Примечания:
1) Только он может знать, будет ли протест полезен или нет, и поэтому человек в любом случае должен его высказать.
2) Даже в таком крайнем случае протест может оказаться эффективным.
3) «Хошен Мишпат» 97:1, и «Шулхан Арух» Алтер Ребе, «Законы о кредитах» 1:1.
4) Согласно которому мы зажигаем свечи праздника в порядке возрастания.