Однако некоторые люди и различные круги по разнообразным причинам все же нуждаются в доказательствах, установленных из других источников, например из истории или археологии. И если «тот, кто спасает душу, считается спасшим весь мир»1, то тем более таковым является тот, кто влияет в этом направлении на многих из наших братьев, детей Израиля, и приводит их к истине.
На обложке этой книги я вижу, что Вы готовите другие работы того же периода. Дай Б-г и в этом успеха.
С уважением и благословением.
Я надеюсь, что Вы пришлете мне то, что опубликовали до сих пор, и то, что опубликуете в будущем, для нашей библиотеки, на благо многих. Я благодарю за это заранее.
№8927
С Б-жьей помощью
новомесячье Швата, 5725 года
Бруклин, Нью-Йорк
Мир и благословение!
Подтверждаю получение Вашего письма2.
Содержание этого дня таково:
Тора говорит3: «В одиннадцатом месяце, в первый день месяца, Моше начал толковать Тору». И, уточняет РАШИ: «Он прокомментировал это им4 на семидесяти языках».
Примечания:
1) См. трактат «Санедрин» 37а.
2) Это письмо было адресовано нескольким людям. См. «Ликутей Сихот», том 6, стр. 266.
3) «Дварим» 1:3-5.
4) РАШИ подчеркивает: «Он прокомментировал это им», а не другим народам, ибо им запрещено учить Тору. С другой стороны, это не то же самое, что и для написания Торы на семидесяти языках, у которого не было иной цели, кроме как позволить любому желающему, в том числе среди этих народов, приходить учиться (как говорится в трактате «Сота» 35б, в котором, однако, заключается: «Они не учились). Все это Моше сделал по повелению Б-га». [Примечания 3-4 сделал сам Ребе Король Мошиах].