№1037
С Б-жьей помощью
1 Сивана, 5711 года
Бруклин
Мир и благословение!
Я получил Ваше письмо от 38-го дня отсчета Омера. Вчера, когда я был на месте упокоения моего уважаемого тестя и учителя... я упомянул Вас и попросил Вашего выздоровления. Я надеюсь, что Вы поделитесь хорошими новостями по этому поводу.
В конце своего письма Вы пишете: «Я прошу наполнить меня энергией полного раскаяния, по крайней мере, раскаяния на самом элементарном уровне». Что касается такого вопроса, я уже ответил одному из членов братства хасидов, что нынешняя эпоха — это время «пяток Мошиаха» [когда слышны его шаги]. Как сказал мой уважаемый тесть и учитель и повторил несколько раз, все, что еще предстоит перебрать — это «маленькие кувшины». И [по традиции] получено, что средством, способствующим пришествию Мошиаха, является распространение источников хасидизма наружу. Вы также должны участвовать в распространении источников хасидизма. Даже в Иерусалиме Вы наверняка сможете найти людей, которых можно считать «находящимися снаружи», чтобы согреть и осветить хасидским теплом и светом. Когда кто-то привносит в свет, темнота, конечно, отступает. Если необходимо аннулировать и искоренить несоответствующие буквы мысли, речи и дела — если они существовали — это можно сделать и с помощью правого вектора [раскрытия блага], т.е. со слезами радости, как объясняется в толкование стиха: «Проливать слезы, как реку» (см. «Дерех Хаим» гл. 11). [Можно очистить] негативные аспекты своего интеллекта и эмоций через три любви: любовь к Б-гу, любовь к Торе и любовь к ближнему еврею; и занимаясь изучением Торы и, в частности, изучением хасидизма. Благодаря этому человек сможет превратить тьму в свет.
Мне трудно вовлекаться отсюда в [дело] фонда отделения одной лиры для Вашего внука каждый месяц. Вместо этого я прилагаю сертификат для пакета. В заключение я благословляю на скорейшее выздоровление и на то, что Вы сможете поделиться хорошими новостями, касающимися здоровья, личных вопросов и того, что происходит в отношении хасидского братства в целом.
С благословением на получение Торы с радостью и проникновением.