И можно найти пример этому в открытой части Торы и в служении, ведь со стороны еврейской точки зрения нельзя разделить между самым великим и самым малым евреями, что не так в отношении различия по их знаниям и способностью понимать. И также в отношении Торы и заповедей есть подобные примеры. И как в случае «И освятился Я», что должно быть среди десяти евреев, а при этом нет разницы между Моше-рабейну и самым низким из евреев в нашем поколении, так как при этом есть сущность еврейской точки, коренящейся в каждом и сущность жизненной силы каждого. Но этого нет со стороны 248 указаний и 365 запретов, в отношении исполнения которых евреями есть большая разница.
С благословением на доброе здоровье Вам с супругой.
№2109*
С Б-жьей помощью
19 Ияра, 5713 года
Бруклин
Мир и благословение!
Отвечаю на письмо от 11 Ияра, в котором Вы пишете о своем желании учиться в йешиве ХАБАДа на Святой Земле (и не упоминаете в письме, идет ли речь о йешиве «Томхей-Тмимим» в Лоде, или йешиве «Торат Эмет» в Иерусалиме), только этому мешает то, что Вам сообщили об одном из условий в йешиве — не брить бороду. И так как Вы собираетесь вернуться в страну… и вообще не привыкли отращивать бороду, то просите послабления — отменить это условие, так как это очень тяжело и почти невозможно для Вас.
Вот, у меня вызывает удивление этот вопрос, так как без всякого сомнения Вам известна серьезность осквернения Имени Всевышнего и «разрушения ограды», пусть даже сама вещь не является такой серьезной. И представьте себе ситуацию, когда будете учиться в йешиве, где все с бородами, а Вы будете единственным человеком, который «разрушит ограду» будучи без бороды. И можно сказать еще больше, ведь речь идет о йешиве, где изучают также внутреннюю часть Торы и воспитываются в любви и страхе перед Всевышним, которые прежде всего зависят от того, что пишет об этом «Тур» в начале раздела «Образ жизни», а также приводит РАМА, что не нужно стесняться насмешников.
И даже не цитируя здесь того, что сказано во внутренней части Торы, в святой книге «Зоар» и в других книгах о том, что волосы бороды соответствуют тринадцати атрибутам милосердия Всевышнего и что они привлекают успех в изучении Торы и соблюдении заповедей, вот, все согласны, что борода является частью образа Б-га. А если некто удаляет бороду, то даже по мнению...