…и ведут себя просто и прямо и, несомненно, когда не будете задавать предварительных вопросов, то молящиеся не почувствуют изменения в порядке проведения молитвы. И понятно также, что не стоит* начинать споры из-за этого, так как ущерб будет больше выгоды, особенно в отношении общественной молитвы, о которой сказано «и освободил Ты душу мою с миром»…
С благословением на заработок.
№3175
С Б-жьей помощью
8 Тевета, 5715 года
Бруклин
Раввин и хасид, богобоязненный человек, общественный деятель.... р. Мордехай-Гимпель2, коэн
Мир и благословение!
В продолжение Вашего визита и нашей беседы, я хочу выразить Вам свою благодарность за книгу «Сифри» с комментарием «Кетер кеуна», первая часть. И да будет угодно Всевышнему, чтобы Вам с братом3 удалось увеличить (количество) Тору и прославить (качество)4 ее. Ведь эта работа находится во всех аспектах изучения нашей Торы, учения жизни — начиная с обучения еврейских детей (РАМБАМ, «Законы об изучении Торы», гл. 2 в конце) и заканчивая изучением Торы на самом высоком уровне (трактат «Хулин» 66б).
По моему обычаю и в знак симпатии после получения книги, здесь приводятся несколько замечаний, насколько это позволяет время, по крайней мере по началу и концу книги.
Примечания:
* В книге «Коль бо» о трауре, стр. 367 от имени «Ацей Хаим» сказано, что возглавлявший молитву должен молиться по принятому в этой общине обычаю. Там, от имени «Эйтев лев» (в «Брит Моше» на СМАГ, заповедь «делай» №87) сказано, чтобы молился и изменил, если там нет другого ведущего. — И тогда нужно разобраться, если есть там другой ведущий молитву, может быть лучше ограничиться «Кадиш» и т.п. — в «Кицур»1 часть 1, стр. 112 по сборнику «Мешив давар» (гаона Цви-Йеуды), п. 17, что молитву про себя пусть молится как привык, а вслух — как община. И нужно хорошо разобраться, ведь это не является подготовкой к молитве в качестве ведущего. И, наоборот — в сборнике «Незер а-кодеш» часть 2, раздел «Орах хаим» п. 12.
1) В «Кицур Шулхан Арух» с «Шаарим амецуяним бэ алаха» от р. Шломо Бройна.
2) Вольк.
3) р. Яаков.
4) См. об этом выше, том 9 письма №3789, 2769. Далее, письмо №3215.