Том 12, стр. 235

№4052

С Б-жьей помощью
25 Тевета, 5716 года
Бруклин

Мир и благословение!

После очень долгого перерыва было получено Ваше письмо от кануна субботы, когда читали главу Торы «Ваигаш», но также и в нем нет объяснения ни причины такого перерыва, ни краткости письма. И, несомненно, в следующих письмах Вы напишете подробнее, в особенности о хасидских застольях в эти благоприятные дни месяца Кислев у людей нашего круга, их жен и учеников, а также пошлете выдержки из газет, как Вы делали это раньше.

Объясняется во многих местах в хасидизме, как в позавчерашнем субботнем выступлении², что в находящейся во всех творениях Божественности присутствует дуальность. То есть, речь идет как о возвышении, так и о близости (имеется в виду идея наличия места) и облечении, так как удалил в Своей любви и также возвысил, и это две противоположности сферы Малхут. Король с подданными, которые боятся его и также представляют собой нечто существующее (после того, как есть его желание править ими и издавать указы).

И тем более так должно быть в поведении короля внизу: «Кто короли? — раввины», а также в поведении раввинского посланника и хасидов вообще, которые являются посланниками моего тестя и учителя, чтобы исполнять свою работу во всех местах, где бы они ни находились в соответствии с Высшим Провидением.И как нежелательны близость и облечение без вознесения и даже разделения — (знать, что это не является целью и как известно высказывание, что жалобы обывателей — это отвратительные вещи), также вознесение и тем более разделение — без облечения, также нежелательно. И видимо у некоторых из людей нашего круга, а также у Вас, преобладает этот подход в отношении евреев в… и поэтому создается впечатление при распространении источников наружу — учения хасидизма, его путей и обычаев — что они не достигают всех мест, куда они могли и должны были попасть.

И один из примеров этому я видел на прошлой неделе во время визита господина… из… и у меня создалось впечатление после нашего долгого разговора, что он религиозный и богобоязненный человек, а его супруга не только не мешает ему, но наоборот еще и помогает. И видимо, что до сих пор совсем не использовали его в делах ХАБАДа, тем более не вовлекли его. И напомнили также господина… на которого также практически не влияли…

Примечания:
1) Напечатано в «Ликутей Сихот» том 23, стр. 505.
2) Начинающийся словами «И вот имена» в «Книге хасидских трактатов» 5716 года на стр. 424.