№7524
С Б-жьей помощью
29 Кислева, 5721 года
Бруклин
Мир и благословение!
Отвечаю на письмо от второго дня недели, в котором Вы кратко описываете мне то, что произошло, а также свое нынешнее положение.
Я с особым удовольствием прочитал в этом письме, что Вы никоим образом не удовлетворены достигнутым до сих пор во всем, что касается иудаизма, Торы и ее заповедей. Действительно, Вы хотите добавить и возвыситься в сфере святости. И, вне всякого сомнения, Вы обеспечите, чтобы за этой доброй волей последовал конкретный эффект. Наши мудрецы учат нас, что когда такое желание порождает усилие, оно обязательно приведет к результату.
Да будет угодно принять такое отношение и добиться успеха, превосходящего все Ваши ожидания. Конечно, нет необходимости указывать, что одной из важнейших заповедей является: «Возлюби ближнего своего, как самого себя», что, кроме того, является «великим принципом Торы». Я имею в виду, что Вы должны влиять на своих друзей и вообще на окружающих людей, чтобы все мобилизовались и приняли одно и то же поведение, совершая возвышение в области святости. Вы, они и все остальные наверняка знают, что говорит мудрец: «Ничто не сопротивляется решимости человека».
Вы пишете, что очень мало изучаете хасидизм, и я удивляюсь этому. Действительно, практика показывает, что хасидская теплота и жизненная сила усиливают стремление и рвение к изучению открытой части Торы, а также к лучшему выполнению заповедей. Как я уже сказал, ничто не сопротивляется воле, тем более что, вне всякого сомнения, время от времени встречаются те, кто изучал и продолжает изучать эту часть Торы. Поэтому Вы можете поговорить с ними о том, что Вам кажется трудным или чем-то новым.
Вы также пишете о молодой девушке, которая кажется Вам скромной, и Вы подумываете о женитьбе на ней. Вы спрашиваете меня, что для этого следует сделать и как расспросить ее о хороших путях дочерей Израиля.
По всей видимости, речь идёт о встрече с целью заключения брака. Поэтому нужно вести себя по обычаю евреев и учеников йешивы на нашей Святой Земле, которые боятся слова Б-га и как следует соблюдают заповеди. Похоже, что в этом вопросе мы действуем через посредника, а не напрямую. На самом деле непосредственная логика подсказывает, что так и должно быть, поскольку таким образом юноша и девушка могут выражать свои просьбы, не проявляя при этом неуважения ни к кому. Это совершенно очевидно.
Что касается «хороших путей», то опять же необходимо привлечь посредника.