Чтобы достичь этого освобождения, мы должны услышать постоянный призыв Всевышнего, «Б-га Авраама, Ицхака и Яакова»1, повиноваться ему: «Я выведу тебя из рабства… Я буду твоим Б-гом». Это выражается, как и в то время, во время исхода из Египта, в принятии Торы и исполнении заповедей.
Этот призыв является постоянным2. Исход из Египта должен быть ежедневным, каждый день — это крайний срок, благоприятный момент, чтобы услышать призыв.
Однако некоторые «опаздывают» и откладывают благоприятный момент до «дней трепета» (Рош а-Шана и Йом-Кипур) или, в крайнем случае, до субботы и праздников. И даже среди тех, кто «выходит из Египта» каждый день во время молитвы, некоторые ограничивают этот выход временем молитвы и тогда теряют благоприятный момент, составляющий остальную часть дня.
И то, что верно для существования отдельного человека, точно так же применимо и к жизни многих, и к жизни общества. Но, конечно, правильный момент тогда гораздо важнее.
Прекрасное время и возможность «стучатся в дверь». Среди самых широких кругов, особенно молодежи, в последние годы мы наблюдаем глубокую мотивацию к возвращению к своим истинным истокам. Во многих местах и в различных областях неевреи «отстраняют» евреев от идеологий современной «нечистоты Египта».
Примечания Ребе Короля Мошиаха:
1) «Шмот» 3:16 и 6:6.
2) На самом деле говорят, что праздник Песаха продолжается постоянно, согласно рассказам моего тестя и учителя о Песахе 5703 г.