...с глубокого размышления, которое раскроет мнение нашей вечной Торы и ее ясных указаний по всем проблемам, которые волнует наше заблудшее поколение. Затем необходимо будет широко возвысить голос, как сказано: «Голос это голос Яакова», «согласно восприятию Торы» и приведенному выше его мнению. Наконец, наступит самое важное действие, конкретные последствия введения Торы и заповедей в повседневную жизнь, во всех сферах жизни, во всех аспектах, вплоть до мельчайших деталей.
То, что только что было сказано, справедливо для любой эпохи и, тем более, для нашей, в которой это является требованием и необходимостью момента из-за нынешней ситуации, требующей дополнительных усилий и возможности времени, когда сердца сыновей и дочерей Израиля встревожены многочисленными событиями, страхами и разочарованиями, которые пробудили в различных кругах, в особенности среди молодежи, сильную жажду истинных и стабильных вещей.
Однако «нет истины1, кроме Торы» истины и ее заповедей, данной Вечным, Б-гом жизни, Торой и заповедями без уступок2 и без компромиссов. С этого момента не только «истина прорастет из земли» и будет принята, но также будет явлена конкретная помощь с неба и обретена для огромного успеха.
С уважением, вниманием и благословением, чтобы был успех и сообщили мне хорошие новости,
Вы также попросили меня сформулировать мнение по основным актуальным в настоящее время проблемам, которым необходимо отдать приоритет в повестке дня этого заседания. Здесь недостаточно места, чтобы перечислить их все. Поэтому я упомяну лишь некоторые из них, которые, по моему скромному мнению, являются решающими:
В целом и в глубине:
Необходимо четко заявить, что во всех местах и во все времена только Тора является нашей жизнью, жизнью человека, общества и всего народа.
Это одна Тора, Тора истины, данная единым Б-гом, Вечным нашим Б-гом истины. Поэтому нет причин связывать Тору с каким-либо другим элементом, и любой компромисс должен быть отвергнут.
Наоборот, некоторые обманывали себя и обманывали других, утверждая, что, учитывая падение нашего поколения, невозможно без компромисса приблизить сердца людей к Торе и заповедям. А потом горькая реальность навязывает им себя и компромиссы оставляют только половину истины, затем треть и т.д. — и в итоге приходят к тому, что «дом Израиля подобен всем народам».
Примечания:
1) Согласно Иерусалимскому Талмуда, трактат «Рош а-Шана» 3:8.
2) См. по этому поводу письмо 8694.