Основываясь на утверждении наших мудрецов в трактате «Йоме» 9б, я напомнил на хасидском собрании, что причиной нынешнего изгнания является беспричинная ненависть. Чтобы исправить все это и подготовиться к грядущему Освобождению, мы должны вести себя в противоположном отношении — с беспричинной любовью. У беспричинной ненависти нет ни причины, ни оправдания, ни рациональности, вытекающей из святости или человеческого разума. Тем не менее, РАМБАМ объясняет в начале своих «Законов о мнениях», что если человек впал в крайность, он не может впоследствии выбрать среднюю линию поведения. Чтобы исправиться, он должен систематически придерживаться другой крайности. Согласно этому рассуждению, беспричинная любовь действительно необходима, хотя и без основания, ни по логике людей, ни даже по логике святости. Поэтому если мы не можем найти заслуг у соседа, мы оправдываем его тем, что мы любим его, несмотря на искренние попытки найти у него заслуги. И мы будем любить его, несмотря ни на что. Мы будем усиливать это чувство до такой степени, чтобы не видеть никаких дефектов. Именно таким образом мы действительно любим и, придя к этой форме беспричинной любви, мы можем трансформировать настоящее изгнание, вызванное беспричинной ненавистью. Таким образом, мы получим истинное и полное Освобождение, очень скоро и сегодня.
Некоторое время назад я написал великому раввину, выдающемуся хасиду, богобоязненному человеку, р. Шмуэль-Яакову Рубинштейну. Должно быть, он получил в свое время мое письмо и прилагаемую к нему брошюру.
В заключение я посылаю Вам свое благословение на запись и подпись на хороший год.
№1163
С Б-жьей помощью
1 Элула, 5711 года Бруклин.
Мир и благословение!
Я получил привет от Вас через раввина и хасида, богобоязненного человека, общественного деятеля... р. Йосефа Вайнберга. И меня очень обрадовало, что Ваше здоровье начало улучшаться, а также Ваша предполагаемая поездка не состоялась. Ведь известно объяснение, что «счастливы находящиеся в Храме Твоем» является подготовкой к тому, что «вовек они будут хвалить Тебя».
Я предполагаю, что Вы принимаете участие в уроках по Торе и стараетесь поддерживать учащихся в своей стране в дополнение к той помощи, которую Вы оказываете из-за границы.
Меня интересует узнать подробнее о Вашем здоровье и...