Когда я был на месте упокоения моего тестя и учителя… в прошлый четверг, то упомянул Вас для исполнения всех просьб и вот я сообщаю Вам об этом, используя высказывание мудрецов: «Дающий… должен сообщить».
Как мне кажется, я говорил Вам, когда Вы сказали мне о том, что пишет РАМБАН о взгляде на лицо праведника, что я видел в одной книге и вот, я нашел в книге «И собрал Авраам» рава Лифшица (Мункач, 5691 год) 100:34. И он приводит там, что говорится об этом в «Диврей Тора» часть 1, р. 27 рава-праведника из Мункач.
Прилагается текст выступления перед учениками в пятый день праздника Ханука.
Вы пишете, что помните как брали служебную свечу («шамаш») после благословения из рук внука, нужно сопоставить это со сказанным в «Шулхан Арух» раздел «Орах хаим» 167:3.
№1318
С Б-жьей помощью
28 Кислева 5712 года
Бруклин
Уважаемый раввин, гаон и хасид… р. Авраам-Хаим Наэ1
Мир и благословение!
Я получил вовремя Ваши письма и отвечаю на них:
Что касается письма от 7 Хешвана, где спрашиваете, нужно ли читать в новомесячье Элул совпавшее с субботой и воскресеньем, когда после чтения Торы читают Афтару «Небо — престол Мой», также и два предложения Афтары «Завтра — месяц» и в письме берете сторону тех, кто считает, что не надо это читать и нужно пропустить Афтару «Завтра — месяц» совсем и это мнение написали в своей книге «Кцот а-шулхан» п. 3.
1. Вот, так как мы удостоились замечания моего тестя и учителя — как напечатано в молитвеннике «Тора Ор» 5701 года — что в субботу «Парашат а-Ходеш» выпавшую в новомесячье или канун новомесячья нужно произнести после Афтары главы «Парашат а-Ходеш» также первое и последнее предложение Афтары главы новомесячья или «Завтра — месяц». И ведь на основании этого понятно, что произнесение этих отрывков не зависит от наличия мнения о произнесении Афтары, так как в «Парашат а-Ходеш» ведь по всем мнениям не нужно читать Афтару «Завтра — месяц» и несмотря на это произносим первое и последнее предложения из этой Афтары. И поэтому также оно и в новомесячье Элул, выпавшее на субботу…
Примечания:
1) Другие письма к нему — выше, том 4 письмо 987 и в примечания к нему. Здесь, письмо 1434.