...раскрыть эту мудрость» (то есть глубокое измерение Торы). Более того, когда Баал-Шем-Тов спросил, когда придет Мошиах, он получил ответ: «Когда твои источники распространятся». Несомненно, мы видим отсюда необходимость изучения трудов учеников Баал-Шем-Това.
Тем не менее, в предыдущем поколении бытовало мнение, что можно довольствоваться такой учёбой в минимальной степени. Тогда люди были уверены, что у мальчика или молодого человека не будет возможности изучать философию, что никто не будет спрашивать его об обязанностях сердца, о его вере... Однако в наше время, особенно в последние годы, преследования и страдания охватили весь мир. Молодые люди сталкиваются с особенно суровыми испытаниями. К сожалению, они не смогут избежать встречи с людьми, которые ставят под сомнение все священное и даже основы веры. Поэтому важно знать учение Баал-Шем-Това и учеников его учеников, которое является неотъемлемой частью нашей святой Торы. Наши мудрецы говорят, что «все, что выучит знаток Торы, уже было открыто Моше на горе Синай». Таким образом мы можем защитить себя от того, что говорят другие.
Кто-то может заявить (противореча, таким образом, учению наших мудрецов, согласно которому «не следует полагаться на себя»), что он уверен, что его сын или близкий родственник никогда не встретит людей, которые не является богобоязненными, цельными и непорочными. Но конкретная практика показала, что всё наоборот. Более того, тот, кто делает такое заявление, не может отрицать, что некоторые сомнения все еще существуют. Однако в опасной ситуации можно нарушать субботу1, пока есть малейшие сомнения2.
Все признают, что хасидизм действительно являются частью нашей священной Торы. Даже если кто-то на личном уровне предпочитает изучать одну из ее частей, а потом уже другую, он должен признать, что когда другой человек выражает перед ним желание иметь доступ к учению, открытому Б-гом Моше на горе Синай — то он должен будет побудить его сделать это, чтобы удвоить его пыл в изучении именно этой части Торы. Более того, ссылаясь на это учение, мы формулируем следующий вопрос3: «Вы добавили к пшенице меру соли?» Если этого не сделать, не дай Б-г, то лучше вообще не сеять пшеницу, как говорят наши мудрецы в трактате «Шабат» 31а.
На мой взгляд, Вы должны благодарить Б-га за то, что он вдохновил Вашего сына на дух чистоты. Действительно, он вдохновлен желанием изучать внутреннюю часть Торы, которая является его душой, согласно выражению в книге «Зоар» — том 3, страница 153a и см. там. Душа оживляет тело, и таким же образом внутренняя часть Торы вселяет энтузиазм в изучение её раскрытой части. Я очень надеюсь, что он доставит Вам большое удовлетворение.
С благословением на успех в Вашей священной миссии и с ожиданием добрых вестей.
Примечания:
1) Чтобы спасти человека, который находится в опасности.
2) Что этот человек будет спасен таким образом.
3) Соль сохраняет урожай и не дает ему испортиться. Точно также изучение хасидизма сохраняет другие части Торы. См. по этому поводу «Ликутей Тора» гл. «Ваикра», стр. 6a.