| 1. Вода, в которую кладут пепел красной коровы, должна набираться только в сосуд и только из источника или текущей реки, как сказано («Бамидбар» 19:17): «И возьмут для нечистого от пепла сожженной очистительной жертвы».
Помещение пепла коровы в воду, которая была набрана, называется освящением. Вода, на которую клали пепел, называется «мей хатат», вода очищения. Тора («Бамидбар» 19:9) называет ее — «водой для окропления». |
הַמַּיִם שֶׁנּוֹתְנִין עָלָיו אֵפֶר הַפָּרָה אֵין מְמַלְּאִין אוֹתָן אֶלָּא בִּכְלִי. וּמִן הַמַּעְיָנוֹת אוֹ מִן הַנְּהָרוֹת הַמּוֹשְׁכִין. שֶׁנֶּאֱמַר (במדבר יט יז) «וְנָתַן עָלָיו מַיִם חַיִּים אֶל כֶּלִי». וּנְתִינַת אֵפֶר הַפָּרָה עַל הַמַּיִם שֶׁנִּתְמַלְּאוּ הוּא הַנִּקְרָא קִדּוּשׁ. וְהַמַּיִם הָאֵלּוּ שֶׁנִּתַּן עֲלֵיהֶן הָאֵפֶר הֵן הַנִּקְרָאִין מֵי חַטָּאת וּמַיִם מְקֻדָּשִׁין וְהֵם שֶׁקְּרָאָן הַכָּתוּב (במדבר יט) «מֵי נִדָּה»: |
| 2. Каждый может черпать воду для пепла красной коровы, кроме глухонемого, умалишённого человека и несовершеннолетнего. Аналогично, каждый может освятить воду, кроме глухонемого, умалишенного человека и несовершеннолетнего.
Набирать такую воду и освящать ее следует только из сосуда, а посыпать пеплом можно только из сосуда. Набирать эту воду и освящать ее можно ночью, но окропление и погружение иссопа в воду допустимо только днем. Весь день подходит для окропления и погружения. |
הַכּל כְּשֵׁרִים לְמַלְּאוֹת הַמַּיִם חוּץ מֵחֵרֵשׁ שׁוֹטֶה וְקָטָן. וְהַכּל כְּשֵׁרִין לְקַדֵּשׁ חוּץ מֵחֵרֵשׁ שׁוֹטֶה וְקָטָן. וְאֵין מְמַלְּאִין וְאֵין מְקַדְּשִׁין אֶלָּא בִּכְלִי וְאֵין מַזִּין אֶלָּא מִכְּלִי. וְהַמִּלּוּי וְהַקִּדּוּשׁ כְּשֵׁרִין בַּלַּיְלָה אֲבָל אֵין מַזִּין וְאֵין טוֹבְלִין אֶלָּא בַּיּוֹם. וְכָל הַיּוֹם כָּשֵׁר לְהַזָּאָה וְלִטְבִילָה: |
| 3. Можно черпать эту воду, кропить ею, смешивая с пеплом, и освящать ею все сосуды, даже сосуды из экскрементов животных, камня или земли, или корабль. Это относится и к глиняной посуде, и ко всей остальной утвари. Однако нельзя черпать эту воду, кропить ее или освящать стенками сосуда, дном глиняного сосуда для воды, уплотнением кувшина, руками, яичной скорлупой или желобом в естественной скале. Однако можно использовать ком, сделанный гончаром, поскольку оно считается сосудом, сделанным из земли. |
בְּכָל הַכֵּלִים מְמַלְּאִין וּמַזִּין וּמְקַדְּשִׁין אֲפִלּוּ בִּכְלֵי גְּלָלִים וּכְלֵי אֲבָנִים וּכְלֵי אֲדָמָה וּבִסְפִינָה. וְאֶחָד כְּלֵי חֶרֶס וְאֶחָד כָּל הַכֵּלִים. אֲבָל אֵין מְמַלְּאִין וְאֵין מְקַדְּשִׁין וְלֹא מַזִּין בְּדָפְנוֹת הַכֵּלִים וְלֹא בְּשׁוּלֵי הַמַּחַץ וְלֹא בִּמְגוּפַת הֶחָבִית וְלֹא בְּחָפְנָיו וְלֹא בְּבֵיצַת הַתַּרְנְגלֶת וְלֹא בְּשֹׁקֶת שֶׁבַּסֶּלַע. אֲבָל בֵּיצַת הַיּוֹצְרִים כְּשֵׁרָה מִפְּנֵי שֶׁהִיא כְּלִי אֲדָמָה: |
| 4. Нельзя освящать основание деревянного, стеклянного или костяного сосуда, если только они не были выровнены, отремонтированы и превращены в самостоятельные сосуды. Аналогично, если уплотнение кувшина было закреплено, чтобы служить сосудом, можно освящать воду с его помощью. Страусиное яйцо приемлемо для освящения. Само собой разумеется, его можно использовать для черпания этой воды и окропления из него. |
שׁוּלֵי כְּלֵי עֵץ וּכְלֵי זְכוּכִית וּכְלֵי עֶצֶם אֵין מְקַדְּשִׁין בָּהֶן עַד שֶׁיָּשׁוּף אוֹתָן וִיתַקְּנֵם וְיַעֲשֵׂם כֵּלִים בִּפְנֵי עַצְמָן. וְכֵן מְגוּפָה שֶׁהִתְקִינָהּ לִהְיוֹת כְּלִי מְקַדְּשִׁין בָּהּ. וּבֵיצַת הַנַּעֲמִית כְּשֵׁרָה לְקַדֵּשׁ בָּהּ וְאֵין צָרִיךְ לוֹמַר שֶׁכְּשֵׁרָה לְמַלְּאוֹת בָּהּ וּלְהַזּוֹת מִמֶּנָּה: |
| 5. Если посуда была прикреплена к земле или камню, даже если она была прикреплена известью, можно освятить в ней или окропить из нее. Следующие законы применимы, если вокруг такого сосуда была сделана граница из глины, и вода в сосуде была наполнена до предела, пока не уперлась в границу. Если при перемещении сосуда граница остается нетронутой, то вода в нем допустима. Это так же, как если бы она находилась в сосуде, сделанном из глины. Если нет, то это подобно тому, как если бы человек сформировал границу из глины на скале или на земле и наполнил ее водой. Это было бы неприемлемо, потому что вода не находится в сосуде. |
כְּלִי שֶׁחִבְּרוֹ בָּאָרֶץ אוֹ בַּסֶּלַע אֲפִלּוּ חִבְּרוֹ בְּסִיד מְקַדְּשִׁין בּוֹ וּמַזִּין מִמֶּנּוּ. עָשָׂה עֲטָרָה שֶׁל טִיט סָבִיב לַכְּלִי וְהַמַּיִם שֶׁבַּכְּלִי צָפִין עַד שֶׁהָלְכוּ לָעֲטָרָה אִם נִטֶּלֶת הָעֲטָרָה עִם הַכְּלִי הֲרֵי הַמַּיִם שֶׁבְּתוֹכָהּ כְּשֵׁרִים שֶׁהֲרֵי הֵן בִּכְלִי אֲדָמָה וְאִם לָאו הֲרֵי הֵן כְּמִי שֶׁהִקִּיף עֲטָרָה שֶׁל טִיט בַּסֶּלַע אוֹ עַל הָאָרֶץ וּמִלֵּא אוֹתָהּ מַיִם שֶׁהֵן פְּסוּלִין מִפְּנֵי שֶׁאֵינָן בִּכְלִי: |
| 6. Если глиняный сосуд продырявлен до такой степени, что в него попадает вода, нельзя черпать эту воду или освящать ею. Если же отверстие меньше, и вода будет вытекать, но не попадет внутрь, можно освящать ею. |
כְּלִי חֶרֶס שֶׁנִּקַּב בְּכוֹנֵס מַשְׁקֶה אֵין מְמַלְּאִין וּמְקַדְּשִׁין בּוֹ אֲבָל אִם נִקַּב בְּמוֹצִיא מַשְׁקֶה מְקַדְּשִׁין בּוֹ: |
| 7. Если сосуд продырявлен снизу и заткнут тряпками, то он непригоден. Это объясняется тем, что вода в нем опирается не на основание посуды, а на затычку. Если же он был продырявлен сбоку и заткнут пробкой, то допустимо черпать эту воду, освящать ее и окроплять, используя такой сосуд. |
כְּלִי שֶׁנִּקַּב מִלְּמַטָּה וּסְתָמוֹ בִּסְמַרְטוּטִין פָּסוּל שֶׁהַמַּיִם שֶׁבּוֹ אֵינָן עַל עִגּוּל הַכְּלִי אֶלָּא עַל הַפְּקָק. הָיָה נָקוּב מִן הַצַּד וּפְקָקוֹ הֲרֵי זֶה כָּשֵׁר לְמַלְּאוֹת וּלְקַדֵּשׁ וּלְהַזּוֹת מִמֶּנּוּ: |
| 8. Если кто-то разбрызгивает воду из источника руками или ногами, или черепками, заставляя их попасть в бочку, вода неприемлема для использования для красной коровы, потому что она не была набрана утварью. Даже если человек поместил бочку в воду и толкнул воду руками или ногами, или листьями растений так, что она попала в бочку, это недопустимо. Аналогично, если погрузить в воду предметы так, чтобы вода поднялась и потекла в бочку, это недопустимо. Если же поступить так с листьями тростника или ореховой скорлупой, то вода будет приемлемой.
Таков общий принцип: если для перемещения воды, чтобы сосуд стал полным, используется нечто, способное сжимать ритуальные примеси, вода неприемлема. Если же используется то, что не подвержено ритуальной нечистоте, то вода приемлема. |
הַזּוֹלֵף מַיִם מִן הַמַּעְיָן בְּיָדָיו וּבְרַגְלָיו וּבַחֲרָסִים וְנָתַן לְתוֹךְ הֶחָבִית פְּסוּלִין מִפְּנֵי שֶׁלֹּא נִתְמַלְּאוּ בִּכְלִי. נָתַן אֶת הֶחָבִית בְּמַיִם וְדָחַק הַמַּיִם בְּיָדָיו אוֹ בְּרַגְלָיו אוֹ בַּעֲלֵי יְרָקוֹת כְּדֵי שֶׁיַּעַבְרוּ לֶחָבִית הֲרֵי אֵלּוּ פְּסוּלִין. וְכֵן אִם שִׁקְּעוֹ בְּמַיִם כְּדֵי שֶׁיִּגְבְּרוּ הַמַּיִם וְיַעֲלוּ וְיִשָּׁפְכוּ לֶחָבִית פְּסוּלִין. וְאִם עָשָׂה כֵּן בַּעֲלֵי קָנִים אוֹ בַּעֲלֵי אֱגוֹז הֲרֵי הַמַּיִם כְּשֵׁרִים. זֶה הַכְּלָל דָּבָר שֶׁהוּא מְקַבֵּל טֻמְאָה אִם סִיֵּעַ בּוֹ הַמַּיִם כְּדֵי שֶׁיְּמַלְּאוּ הַכְּלִי הַמַּיִם פְּסוּלִין וְאִם סִיֵּעַ בְּדָבָר שֶׁאֵינוֹ מְקַבֵּל טֻמְאָה כְּשֵׁרִים: |
| 9. Если заставить источник течь в чан или в резервуар, а затем черпать воду сосудом из этого резервуара или бассейна, то это недопустимо. Ибо изначально нужно набрать воду из источника сосудом. |
הַמְפַנֶּה הַמַּעְיָן לְתוֹךְ הַגַּת אוֹ לְתוֹךְ הַגֶּבֶא וְחָזַר וּמִלֵּא בִּכְלִי מֵאוֹתוֹ הַגֶּבֶא אוֹ הַגַּת פְּסוּלִים שֶׁהֲרֵי צָרִיךְ שֶׁתִּהְיֶה לְקִיחַת הַמַּיִם מִן הַמַּעְיָן בִּכְלִי בַּתְּחִלָּה: |
| 10. Великое море рассматривается как миква, а не как источник. Поэтому из него нельзя брать воду для освящения. Вода из всех рек неприемлема для освящения, чтобы служить водой для пепла красной коровы. Другие моря или озера подобны источникам. |
הַיָּם הַגָּדוֹל כְּמִקְוֶה וְאֵינוֹ כְּמַעְיָן לְפִיכָךְ אֵין מְמַלְּאִין מִמֶּנּוּ לְקִדּוּשׁ. וְכָל הַנְּהָרוֹת פְּסוּלִין לְקַדֵּשׁ מֵהֶן מֵי חַטָּאת. וּשְׁאָר הַיַּמִּים כְּמַעְיָן: |
|
11. Вода, вытекающая из других морей, называется проточной водой и является неприемлемой. Вода, вытекающая из ручья, считается самим ручьем и является приемлемой. |
וְהַמַּיִם הַנִּגְרָרִין מִשְּׁאָר הַיַּמִּים וְהֵן הַנִּקְרָאִין זוֹחֲלִין פְּסוּלִין. וְהַזּוֹחֲלִין מִן הַמַּעְיָן הֲרֵי הֵם כְּמַעְיָן וּכְשֵׁרִים: |
| 12. Порченые источники и «стоячие» воды недопустимы. Порченными называются следующие типы источников: соленые источники или горячие источники. «Стоячие» воды относятся к источникам, которые иногда текут, а иногда пересыхают и являются засушливыми. Даже если они пересыхают только раз в семь лет, они неприемлемы. Если же они пересыхают только в годы засухи или реже, чем раз в семь лет, или их воды временами обильны, а временами скудны, но они не пересыхают полностью, то они приемлемы. Когда ручей обнаруживается впервые, он считается приемлемым. Нет необходимости проверять, будет ли он пересыхать в определенные годы. |
מַיִם הַמֻּכִּין וְהַמְכַזְּבִין פְּסוּלִין. וְאֵלּוּ הֵן הַמֻּכִּין הַמְּלוּחִים אוֹ הַפּוֹשְׁרִים וְהַמְכַזְּבִים הֵם הַמַּעְיָנוֹת שֶׁפְּעָמִים מְקֵירִין וּפְעָמִים חֲרֵבִין וִיבֵשִׁין אֲפִלּוּ הָיוּ חֲרֵבִין פַּעַם אַחַת לְשֶׁבַע שָׁנִים פְּסוּלִין. אֲבָל אִם הָיוּ חֲרֵבִין בִּשְׁנֵי בַּצֹּרֶת אוֹ לְשָׁנִים רַבּוֹת יֶתֶר מִשֶּׁבַע אוֹ שֶׁהָיוּ מֵימֵיהֶן פְּעָמִים מְרֻבִּין וּפְעָמִים מוּעָטִין וְאֵינָן חֲרֵבִין הֲרֵי אֵלּוּ כְּשֵׁרִים. וּמַעְיָן הַיּוֹצֵא בַּתְּחִלָּה כָּשֵׁר וְאֵינוֹ צָרִיךְ לִבְדֹּק שֶׁמָּא יְכַזֵּב: |
| 13. Болота и воды, подобные Иордану и Ярмуку, неприемлемы, потому что они являются смешанными водами. Именно это подразумевается под термином «смешанные воды»: вода, пригодная для освящения, смешанная с водой непригодной. Из такой смеси нельзя черпать воду. Когда, напротив, приемлемая вода смешивается с другой приемлемой водой, например, вода двух ручьев смешивается и течет вместе, из них можно брать воду для пепла красной коровы. |
מֵי בֵּיצִים וּמֵי הַיַּרְדֵּן וּמֵי הַיַּרְמוּךְ פְּסוּלִין מִפְּנֵי שֶׁהֵן מֵי הַתַּעֲרוֹבוֹת. וְאֵלּוּ הֵן מֵי הַתַּעֲרוֹבוֹת. מַיִם כְּשֵׁרִים לְקִדּוּשׁ שֶׁנִּתְעָרְבוּ בְּמַיִם פְּסוּלִין אֵין מְמַלְּאִין מִתַּעֲרֹבֶת שְׁנֵיהֶם. אֲבָל מַיִם כְּשֵׁרִים שֶׁנִּתְעָרְבוּ בְּמַיִם כְּשֵׁרִים כְּגוֹן מֵימֵי שְׁתֵּי הַמַּעְיָנוֹת שֶׁנִּתְעָרְבוּ וְנִמְשְׁכוּ מְמַלְּאִין מֵהֶן: |
| 14. Если внешний вид или вкус воды меняется сам по себе, это допустимо. |
הַמַּיִם שֶׁנִּשְׁתַּנּוּ שִׁנּוּיָן מֵחֲמַת עַצְמָן כְּשֵׁרִין: |
| 15. Если в колодец упал осколок или земля и вода в нем стала мутной, все равно можно черпать из него воду для пепла красной коровы. Нет необходимости ждать, пока вода очистится. Если же в него попал поток дождевой воды, следует подождать, пока вода не станет прозрачной. |
בְּאֵר שֶׁנָּפַל לְתוֹכָהּ חַרְסִית אוֹ אֲדָמָה וְנַעֲשׂוּ מֵימֶיהָ עֲכוּרִין מְמַלֵּא מִמֶּנָּה וְאֵין צָרִיךְ לְהַמְתִּין. נָפַל לְתוֹכָהּ שֶׁטֶף שֶׁל מֵימֵי גְּשָׁמִים יַמְתִּין עַד שֶׁתִּיצַּל: |
|
16. Воду для пепла красной коровы разрешается брать из оросительного канала, который приносит воду издалека, поскольку она берет начало в колодезном источнике, при условии, что человек не прервет поток. Если бы это произошло, то человек черпал бы воду, которая исходила из источника, но была прервана; это недопустимо. |
אַמַּת הַמַּיִם הַבָּאָה מֵרָחוֹק הוֹאִיל וּתְחִלָּתָהּ מִן הַמַּעְיָן כְּשֵׁרָה לְמַלְּאוֹת מִמֶּנָּה. וּבִלְבַד שֶׁיִּשְׁמְרֶנָּה שֶׁלֹּא יִפְסְקֶנָּה אָדָם וְנִמְצָא מְמַלֵּא מִן הַמַּיִם שֶׁפָּסְקוּ תְּחִלָּתָן מִן הַמַּעְיָן שֶׁהֵן פְּסוּלִין: |