Теперь можно задать вопрос: «А что насчет 3 Тамуза 5754 года?» Ответ будет простой: разве возможно, чтобы событие 3 Тамуза 5754 года отменило бы все, что Ребе говорил об этом дне в течение десятков лет и установил его как начало освобождения?!

Но не может быть поколения без живого Ребе в физическом теле. Если такое возможно, то мне не нужен Ребе, у меня есть Моше-рабейну, вот только по определению душа Моше должна воплощаться в каждом поколении в физическом теле, а если этого не происходит, то это значит, что нам, не дай Б-г, врали.

Поскольку мы не видим Ребе, как мы можем знать, что Ребе действительно с нами во время молитвы и фарбренгена? Какова цель прихода к Ребе в «770» и как правильно вести себя в «770», выражая нашу веру в то, что Ребе с нами?

Но связь хасидов с Ребе должна быть во всем (ведь Ребе это общая душа и все происходящее с ним связано со всеми евреями) и поэтому хасиды должны праздновать также и день 3 Тамуза.

Тот факт, что мы не слышим и не видим Ребе столько лет (и именно поэтому мы кричим: «До каких пор?!»), не умаляет нашей способности ощутимо осознавать, что Ребе с нами и действует с большей силой и интенсивностью.

Говоря совсем простыми словами, если от скончавшегося главы хасидизма мы можем получить так много, то зачем нам вообще нужен живой Ребе?

Мы, как хасиды, должны праздновать день 19 Тевета, который ознаменовал заключительный этап «Дела книг». В этот день было принято официальное постановление, что личные вещи Ребе принадлежат хасидам. Это день нашей победы в отношении частных дел Ребе...

We do not need to cry out over the darkness, but rather we must “remind” Hashem that just as the power of concealment has an intent of its own, so does the power of revelation!