О запрете подстрекательства

И вывод из всего этого отрывка следующий — люди совершают глупости по трем причинам: выгода, идеология, социальные связи.

18.08.2025 2 230 мин.

Я уже высказывала свою теорию об участниках вакханалий на Каплан. Наша недельная глава эту теорию подкрепляет. В ней рассказывается о суровом запрете подстрекательства — когда один еврей подначивает другого пойти против Торы.

Удивительно, что в тексте, который, как правило, не допускает даже лишних букв и, тем более, слов и предложений, мы обнаруживаем пространный список родственников и друзей, которые в плане подстрекательства особенно опасны. И вывод из всего этого отрывка следующий — люди совершают глупости по трем причинам: выгода, идеология, социальные связи.

Первым пользуются единицы, вторым — те, кто потратил время и силы на построение логических аргументов в пользу того или иного выбора, третьим — все остальные, масса, 95%.

Иными словами, Тора говорит нам, что самая большая часть бунтовщиков присоединились к движению не из-за кормушки или собственных выводов (на которые они, как правило, и не способны), а исключительно потому, что условный брат, друг или сосед позвал.

И все они действуют с выключенными мозгами — чисто на родственных чувствах.

Потому-то Тора и предостерегает (Экев 13:7-9): «Если обольщать будет тебя твой брат (по отцу или) сын матери твоей, или твой сын, или твоя дочь, или жена лона твоего, или твой ближний, (или) кто (дорог тебе) как твоя душа, втайне говоря: „Пойдем и будем служить божествам иным, каких не знал ты и твои отцы, из божеств народов, которые вокруг вас, близких к тебе или далеких от тебя, от края земли и до края земли“, — не благоволи к нему и не слушай его, и да не щадит его глаз твой, и не жалей и не покрывай его».

Но кто ж реально это делает?

Темы: Экев
Комментарии: 2 Поддержите сайт