Предложение изучать хасидизм вместо (или в качестве основного способа) изучения каббалы основывается на том, что хасидизм является внутренней частью Торы, которая в нашем поколении раскрылась для объяснения тем, содержащихся в каббалистических книгах, наиболее доступным для человеческого разума образом.
Вот основные причины такого подхода, согласно источникам:
Подмена понятий. Любавичский Ребе утверждает, что в наше время понятие «каббала» употребляют в слишком расширенном смысле и, естественно, никто не может отвечать за то, что кто-то другой захотел вложить в это понятие.
Постижение и понимание. В то время как каббала оперирует абстрактными понятиями, которые трудно усвоить, хасидизм (в частности учение ХАБАД) объясняет глубочайшие тайны Торы так, чтобы они стали «пищей» для души, обеспечивая её интеллектуальное и эмоциональное насыщение.
Защита от заблуждений. В наше время понятие «каббала» употребляется слишком расширенно, и её часто пытаются изучать как обычную человеческую мудрость. Хасидизм же служит «чистым маслом», которое защищает святость Торы от «греческого» подхода, стремящегося превратить мудрость Творца в простую философию.
Связь с практикой. Изучение внутренней части Торы через хасидизм не остается теорией, а обязательно приводит к действию — качественному исполнению заповедей и очищению свойств характера.
Предотвращение вероотступничества. Для человека с пытливым умом изучение только открытой части Торы без её тайн может привести к сомнениям и даже к вероотступничеству, а хасидизм объясняет, как Творец создает и управляет множественным миром, не меняя Своей сущности.
Прямой путь к Мошиаху. Хасидизм представляет собой самый высокий уровень в Торе, связанный с сутью души и душой Мошиаха. Распространение этих источников «наружу» — до самых далеких от святости мест — является критическим условием для окончательного Освобождения.
Связь с главой поколения. Изучение хасидских трактатов и бесед Ребе Короля Мошиаха — это единственный путь для установления истинной связи с главой поколения (Моше-рабейну нашего времени), через которого ко всем евреям поступает жизненная сила и благословение.
Таким образом, хасидизм предлагает не замену каббалы, а её правильную реализацию, адаптированную к силам души нашего поколения, чтобы превратить наш мир в жилище для Всевышнего.
