Без сомнения, Вы напишете мне все это при следующей возможности. Да будет угодно сообщить мне добрые вести, видимо и осязаемо, как в материальном, так и в духовном смысле.
С благословения сообщить хорошие новости обо всем этом.
М. Шнеерсон
В этом году исполняется 200 лет со дня вознесения Баал-Шем-Това в первый день праздника Шавуот. Несомненно, Вы будете стараться развивать все виды деятельности в отношении Лаг ба-Омер, дня вознесения того, кто ввел связь между скрытым измерением Торы и ее открытой частью, с которой началось его раскрытие [РАШБИ]. Это также будет связано с праздником Шавуот, временем дарования нашей Торы, когда раскрылись тайны творения небесной колесницы. И это можно было наблюдать в буквальном смысле, как сказано: «И все люди…», как поясняется в главе 36 книги «Тания». И желание Всевышнего в руке его осуществится.
№7276
С Б-жьей помощью
27 Нисана, 5720 года
Бруклин
Мир и благословение!
Я отвечаю на письмо, написанное после праздника Песах. Несомненно, сбудется обещание наших мудрецов о том, что «когда человек щедро дарит кому-то добро, он делает это на долгие дни и добрые годы». С самого начала своего письма Вы сообщаете мне хорошие новости о материальном благе, и поэтому Вы сделаете то же самое в отношении других областей, которые упомянуты в этом и в предыдущем письмах.
Конечно, это пожелание включает в себя дополнение к распространению источников (хасидизма) наружу и успех, который появится в этой области.
Вы пишете, что Вас беспокоит вопрос, на который пока не был получен ответ, и Вы мучаетесь сомнениями... Этот вопрос заключается в следующем: почему от нас требуется выполнять заповеди в ситуации трудностей, усилий и даже испытаний? Вы также просите меня указать источники этому...
Я удивлен, что Вы сомневаетесь в том, что так очевидно. Я уточню свою точку зрения. Такое сомнение возможно в следующих двух ситуациях: 1) Когда дающий указание исполнить заповедь, сделал это не структурно, то есть когда Он ограничился общей формулировкой, не уточняя деталей. В такой ситуации может возникнуть несколько сомнений по всем пунктам, которые не были указаны. 2) Когда дающий указание исполнить заповедь не может оценить каждое возможное состояние, в котором может находиться исполняющий заповедь.