Без сомнения, Вы сообщите в деталях о порядке в отношении дел по вопросу сбора средств на довольствие, после того как некоторые из занимающихся этим переедут в Землю Израиля1.
Завершая вещью, касающейся сегодняшнего дня: во время кидуша2 в новомесячье было сказано, что преимущество месяца Ияр над всеми остальными месяцами заключается в том, что каждый его день приводит к исполнению заповеди (заповеди отсчета омера).
Завершаю пожеланиями вечного блага и всего наилучшего тем, кто желает нашего мира.
Рав Менахем Шнеерсон
№479
3С Б-жьей помощью
3 Ияра, 5709 года.
Уважаемый раввин и хасид, богобоязненный человек… р. Й. Шмуклерман
Мир и благословение!
При пересмотре списка комитета по написанию свитка Торы4, был также обнаружен перечень тех, кто сделал пожертвование через Вас. Поскольку мне не известно, был ли он Вам послан в свое время, то я прилагаю его копию и будьте добры подтвердить получение.
Заканчивая «словами Торы, ибо хороши они» (Иерусалимский Талмуд, конец трактата «Брахот»). Известно также из открытой части Торы, что буквы названия месяца Ияр образуют слова: Авраам, Ицхак, Яаков, Рахель («Эвен а-Эзер» гл. 126, «Бейт Шмуэль» п. 2), и они является колесницей. У колесницы есть преимущество и недостаток. Колесница является отдельной вещью по отношению к всаднику, и не подобна душе, находящейся в теле и т.п. Однако уровень её самоаннулирования очень велик. И это общее указание, идея месяца Нисан, название которого происходит от слова «чудо» («нес»), вещи, проявленные пробуждением сверху, но затем требующие служения и самоаннулирования отделенной вещи5...
Примечания:
1) См. выше, письмо №465. Большинство репатриантов из числа людей нашего круга, прибыли на Святую Землю из России в месяце Ияр 5709 года. См. «Святые послания» Ребе РАЯЦа том 10, письмо №3479.
2) Во время выступления Ребе ШЛИТА в субботу, которая совпала с новомесячьем Ияра.
3) По копии из секретариата
4) Для встречи Мошиаха. См. выше, письмо №445 и в примечаниях там.
5) См. выше, том 2 письмо №234.