Так как Всевышний захотел, чтобы душа не получила бы все заслуги даром, и нам была дана возможность совершать служение и не просто служение, а с помощью стараний души и тела. Ведь с помощью этой работы можно получить все блага, вплоть до самого высокого уровня и все это с прибылью.
И еще одну вещь проясняет Алтер Ребе в книге «Тания», чтобы не думали, что есть такие люди, которые не могут совершить всего этого — быть такого не может. Ведь даже занимаясь ею [Торой] не ради нее самой, он, наверное, придет к ней самой, поэтому несомненно и т.д. «ибо не будет отвергнут от Него отверженный» (книга «Тания» гл. 39 в конце).
Поэтому нужно быть осторожным, чтобы все второстепенные вещи не заслоняли бы главную [задачу] человека и цель его создания.
А то, что у человека есть трудности, испытания и требуемые исправления вещи, то все это является средством для достижения цели. То есть, чтобы душа смогла исполнить предназначенное ей перед тем, как человек был создан, ведь тогда — «душа, которую Ты дал мне, чиста» и она достигнет еще более высоких ступеней, так как «Лучше один час раскаяния и добрых дел в этом мире, чем вся жизнь в мире грядущем». Поэтому человек не имеет права разрешить себе, чтобы трудности мешали ему преодолеть испытания или даже падать духом, если ему иногда что-то не удается. Нельзя чтобы грусть заслонила радость, которую должен чувствовать «Израиль — сын Мой первородный» и как обещал сам Всевышний, что «а Мой народ — они все праведники».
И поэтому, когда приходит ко мне еврей, особенно когда речь идет о таком человеке, который слышал об источнике хасидизма и которому Всевышний посылал страдания, и пишет, что он, не дай Б-г, находится в унынии и не может найти себе места и т.д. и т.п., то это противоречит не только вере, но и разуму!
Всевышний сказал — со всей силой и твердостью, что «не будет отвергнут от Него отверженный». И Он не требует от человека, чтобы тот сделал что-то выше своих возможностей — так как Всевышний не требует от Своих созданий ничего невозможного — а чтобы человек использовал свои силы, после чего Он говорит ему так: «Достаточно, если вы откроете отверстие размером с игольное ушко — а Я тогда открою вам двери как вход в Храм».