Как Вы и просили, я упомяну Вас на месте упокоения [Ребе РАЯЦа] накануне месяца освобождения [Нисана].
Меня очень беспокоит тот факт, что... еще не смог устроиться подходящим образом. Начинается неделя и проходит неделя, начинается месяц и проходит месяц...
Завершаю с благословениями и пожеланиями всех благ.
№959
С Б-жьей помощью.
Есть известное высказывание Ребе [РАШАБа], годовщина кончины которого скоро наступает, что его ученики должны стать «светлыми лампадами».
Слова праведников точны во всех своих деталях. Особенно это касается утверждений глав еврейского народа относительно его учеников и тех, кто с ними связан. Следовательно, термин «светлая лампада» является руководством в нескольких важных аспектах, для тех, кто связан с говорящим.
Поэтому давайте рассмотрим некоторые характеристики примера с лампадой:
Лампада является источником света — миниатюрное светило.
Кроме того, лампа состоит из масла и фитиля. Метафорически, масло представляет Тору и ее заповеди1. Фитиль представляет человека, то есть тело2, или, точнее, уровень его души, называемый «нефеш», который является «партнером тела»3. На более внутреннем уровне [эта метафора] относится к Божественной душе, которая облекается в животную душу4.
Как она «работает»: когда фитиль горит и становится единым с маслом, свет лампы рассеивается...
1) «Зоар» III 187а; см. также «Тания», гл. 35.
2) «Зоар» и «Тания» там; см. также «Берейшит раба» 62б.
3) «Тикуней Зоар» в предоставлении 14б и там, п. 21 (49б).
4) «Тора Ор» со слов «Учили мудрецы, что заповедь зажигания ханукального светильника...», гл. 5. См. также там со слов Ибо ты мой светильник» и в других местах.