Фундаментальная концепция, как объясняется в учении хасидизма, заключается в том, что это один из советов злого начала: заставить человека впасть в уныние. Нужно быть осторожным, чтобы не впасть в уныние даже по духовным вопросам. Когда грусть исходит от других забот, нет ничего хуже этого!
Вы должны укреплять и укреплять ваше доверие к принципам, в которые верит весь еврейский народ — даже наименее достойный — что Святой, благословенный Он, не просто Создатель мира, а Он Тот, Кто контролирует его каждый день, каждый момент и каждый час. Это относится не только к миру в целом, но и ко всем элементам мира в микромире, то есть человеке. Святой, да будет благословен Тот, Кто есть предел добра, непременно покажет, как все к очевидному добру, так, чтобы это можно было оценить даже нашими глазами. [Чтобы это было оценено, однако] нужно укрепить свою связь с живым Б-гом, установив фиксированное время для изучения учения жизни, посредством служения молитвой, которая является добрым поступком для души, и посредством усиления соблюдения заповедей, которые в целом отождествляются с благотворительностью [как написано]: «Искренняя благотворительность [приносит] жизнь».
Я надеюсь, что в ближайшем будущем Вы сообщите мне об улучшении своей ситуации в материальном и в духовном смысле, то есть, что все мысли о барьере разделения были сведены на нет, и что Вы будете прилагать усилия и укреплять себя, выполняя повеление: «Служите Б-гу с радостью».
Прилагается беседа от Лаг ба-Омер и прошу рассмотреть ее подробно.
В ожидании хороших новостей.
№1020
С Б-жьей помощью
22 Ияра, 5711 года
Бруклин, Нью-Йорк
Уважаемый раввин и хасид, богобоязненный человек… р. Давид-Арье Барт
Мир и благословение!
Прилагается квитанция за Ваш вклад, который я выделил...