…которые задают о Божественном провидении. И они (люди, задающие эти вопросы) хотят не получить ответы, а найти оправдание своим послаблениям в исполнении заповедей, а иногда также и объяснить с помощью этого желание своего злого начала сбросить с себя ярмо Небес.
Понятно, что в письме тяжело объяснить подробно все эти вопросы, которые задаются злым началом. В особенности, когда, как уже было сказано, большинство вопросов заданы не с целью получить ответ, а найди аргументы для того, чтобы идти по «кривой дороге». Тем не менее, я постараюсь коротко ответить на Ваш вопрос: как можно верить в Божественное провидение или вообще в то, что Всевышний является Хозяином мира, если мы видим, как, например, в Голландии в прошлом году цунами смело участок земли и исчезли, не дай Б-г, сотни людей — мужчин, женщин и детей, а их имуществу был нанесен непоправимый ущерб?
Чтобы понять это, возьмем пример из другой области. Представьте себе: человек, который жил один в пустыне и никогда не был в городе, оказывается в кабинете дантиста или в операционной хирурга. Он видит мальчика, сидящего в кресле с привязанными руками и ногами, и зубного врача, который вырывает у него зуб. Все это время мальчик плачет и кричит. Или что касается примера с операцией — он видит человека, привязанного к кровати так, что он не может двигать ни руками, ни ногами, защитить себя или убежать, а люди вокруг режут его тело, и струится кровь. Безусловно, человек не имеющий никакого представления о врачах, как о честных и справедливых людях, и тем более не имеющий никакого представления о медицине, сделает из своих наблюдений единственный вывод, что эти люди, занимающиеся ребенком или пациентом — злодеи, мучающие свои жертвы, и заставляющие их испытывать невыносимые страдания.
Но если бы этот зритель знал, что такое медицина, если бы он знал, что иногда возникает необходимость сделать операцию или вырвать больной зуб, он бы понял что, несмотря на страдания, причиняемые пациенту в этот момент, результатом будет предотвращение больших страданий в будущем и спасение его здоровья на десятки лет. И даже если этот зритель не разбирается в медицине, но доверяет зубному врачу или хирургу, то хотя он и сострадает мальчику, у которого болит зуб или человеку, которому делают операцию, он поймет, что ради исцеления необходимо претерпеть эту боль, перенести эти, кажущиеся невыносимыми, страдания.
Это относится и к нашему случаю. Когда каждый из нас видит события, которые длятся дни, месяцы и годы, он часто забывает о том, что душа существовала тысячи лет до этого. И так как душа вечна, то она будет существовать всегда. И если посредством кратковременных страданий, кратковременных по сравнению с жизнью души перед этим событием и после него, придет вечная польза на все время…