| 1. Каждый, кто ест хлеб, над которым произносится благословение «Произрастивший хлеб из земли», должен омыть руки до и после того, как съесть его, даже если хлеб, который он ест, не является священной пищей.
Хотя руки человека не грязные и он не знает, что они заразились ритуальной нечистотой, он не должен есть, пока не омоет обе руки. Точно так же перед принятием любой пищи, смоченной в жидкости, нужно омыть руки. |
כָּל הָאוֹכֵל הַפַּת שֶׁמְּבָרְכִין עָלָיו הַמּוֹצִיא צָרִיךְ נְטִילַת יָדַיִם תְּחִלָּה וָסוֹף. וְאַף עַל פִּי שֶׁהִיא פַּת חֻלִּין וְאַף עַל פִּי שֶׁאֵין יָדָיו מְלֻכְלָכוֹת וְאֵינוֹ יוֹדֵעַ לָהֶן טֻמְאָה לֹא יֹאכַל עַד שֶׁיִּטּל שְׁתֵּי יָדָיו. וְכֵן כָּל דָּבָר שֶׁטִּבּוּלוֹ בְּמַשְׁקִין צָרִיךְ נְטִילַת יָדַיִם תְּחִלָּה: |
| 2. Всякий раз, когда человек моет руки — перед едой, перед чтением «Слушай, Израиль» или перед молитвой — он должен заранее произнести следующее благословение: «Благословенны Ты..., который освятил нас Своими заповедями и давший нам повеление относительно омовения рук».
Это постановление мудрецов, которое нам заповедует Тора, поскольку сказано [Дварим 17:11]: «Не отклоняйтесь... от всех законов, которые они наставляют вам». Однако не следует произносить благословение перед омовением после еды, поскольку это было введено только в качестве защитной меры. Однако это обоснование обязывает человека быть более осторожным в соблюдении этой практики. |
כָּל הַנּוֹטֵל יָדָיו בֵּין לַאֲכִילָה בֵּין לִקְרִיאַת שְׁמַע בֵּין לִתְפִלָּה מְבָרֵךְ תְּחִלָּה אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְצִוָּנוּ עַל נְטִילַת יָדָיִם. שֶׁזּוֹ מִצְוַת חֲכָמִים שֶּׁנִּצְטַוֵּינוּ מִן הַתּוֹרָה לִשְׁמֹעַ מֵהֶן שֶׁנֶּאֱמַר (דברים יז יא) ״עַל פִּי הַתּוֹרָה אֲשֶׁר יוֹרוּךָ״. ומַיִם אַחֲרוֹנִים אֵין מְבָרְכִין עֲלֵיהֶן שֶׁאֵינָם אֶלָּא מִפְּנֵי הַסַּכָּנָה. וּלְפִיכָךְ חַיָּב אָדָם לְהִזָּהֵר בָּהֶן בְּיוֹתֵר: |
| 3. Омовение рук между одной пищей и другой — это вопрос выбора. Если желаете, можно омыть; если нет, то и не нужно.
Перед употреблением несвященных фруктов ни перед едой, ни после нее омыть руки не обязательно. Напротив, тот, кто моет руки перед съедением плода, считается одним из надменных.
Каждый раз, когда едят хлеб с солью, необходимо после этого омыть руки, так как на нем может остаться содомитовая или подобная ей соль, а после еды человек непреднамеренно дотронется до глаз руками и может ослепнуть. Это — возможность появления едкой соли — причина того, почему мы обязаны омывать руки после еды.
В армейском лагере солдаты не обязаны омыть руки перед едой, потому что они вовлечены в войну. Однако после этого они обязаны омыть из-за опасности. |
נְטִילַת יָדַיִם בֵּין תַּבְשִׁיל לְתַבְשִׁיל רְשׁוּת. רָצָה נוֹטֵל רָצָה אֵינוֹ נוֹטֵל. וּפֵרוֹת שֶׁל חֻלִּין אֵינָן צְרִיכִין נְטִילַת יָדַיִם בֵּין בַּתְּחִלָּה בֵּין בַּסּוֹף. וְכָל הַנּוֹטֵל יָדָיו לְפֵרוֹת הֲרֵי זֶה מִגַּסֵּי הָרוּחַ. כָּל פַּת שֶׁהַמֶּלַח בּוֹ צָרִיךְ נְטִילַת יָדַיִם בָּאַחֲרוֹנָה שֶׁמָּא יֵשׁ בּוֹ מֶלַח סְדוֹמִית אוֹ מֶלַח שֶׁטִּבְעוֹ כְּמֶלַח סְדוֹמִית וְיַעֲבִיר יָדָיו עַל עֵינָיו וִיסַמֵּא. מִפְּנֵי זֶה חַיָּבִין לִטּל יָדַיִם בְּסוֹף כָּל סְעֻדָּה מִפְּנֵי הַמֶּלַח. וּבְמַחֲנֶה פְּטוּרִים מִנְּטִילַת יָדַיִם בַּתְּחִלָּה מִפְּנֵי שֶׁהֵן טְרוּדִים בְּמִלְחָמָה. וְחַיָּבִין בָּאַחֲרוֹנָה מִפְּנֵי הַסַּכָּנָה: |
| 4. До какого места следует омыть руки? До запястья. Сколько воды нужно использовать? Минимум «четверть» (86 см³) для каждой пары рук.
Все, что считается промежуточным веществом и, таким образом, делает недействительным ритуальное погружение, также считается промежуточным веществом в отношении омовения рук. Все жидкости, которые могут быть включены в меру миквы, могут быть включены в меру «четверти» необходимые для омовения рук. |
עַד הֵיכָן הִיא נְטִילַת יָדַיִם. עַד הַפֶּרֶק. וְכַמָּה שִׁעוּר הַמַּיִם. רְבִיעִית לְכָל שְׁתֵּי יָדַיִם. וְכָל שֶׁחוֹצְצִים בִּטְבִילָה חוֹצֵץ בִּנְטִילַת יָדַיִם. וְכָל הָעוֹלֶה לְמִדַּת מִקְוֶה עוֹלֶה לְשִׁעוּר רְבִיעִית: |
| 5. Тот, кто должен был омыть руки и вместо этого погрузил их в воду миквы, не должен делать ничего другого. Если он погрузил их в водоем, не имеющий необходимой меры миквы, или в воду, которая была вылита на землю, он ничего не добился. Вода, которую льет человек, может очистить руки, только если ее вылить на них. |
כָּל הַצָּרִיךְ נְטִילַת יָדַיִם וְהִטְבִּיל יָדָיו בְּמֵי מִקְוֶה אֵינוֹ צָרִיךְ דָּבָר אַחֵר. וְאִם הִטְבִּילָן בְּמַיִם שֶׁאֵין בָּהֶם שִׁעוּר מִקְוֶה אוֹ בְּמַיִם שְׁאוּבִין שֶׁבַּקַּרְקַע לֹא עָשָׂה כְּלוּם שֶׁאֵין הַמַּיִם שְׁאוּבִין מְטַהֲרִין אֶת הַיָּדַיִם אֶלָּא בִּנְטִילָה: |
| 6. Каждый, кто моет руки, должен заботиться о четырех вопросах: сама вода — чтобы не было неприемлемо для омовения рук, её мера — что для каждой пары рук должно быть достаточно. Сосуд — это одно омовение из сосуда, индивидуальное литье — вода исходит от силы человека, который ее льет. |
כָּל הַנּוֹטֵל יָדָיו צָרִיךְ לְהִזָּהֵר בְּאַרְבָּעָה דְּבָרִים. בַּמַּיִם עַצְמָן שֶׁלֹּא יִהְיוּ פְּסוּלִין לִנְטִילַת יָדַיִם. וּבַשִּׁעוּר שֶׁיִּהְיֶה בָּהֶן רְבִיעִית לְכָל שְׁתֵּי יָדַיִם. וּבַכְּלִי שֶׁיִּהְיוּ הַמַּיִם שֶׁנּוֹטְלִין בָּהֶן בִּכְלִי. וּבְנוֹטֵל שֶׁיִּהְיוּ הַמַּיִם בָּאִין מִכֹּחַ נוֹתֵן: |
| 7. Есть четыре фактора, которые делают воду неприемлемой: изменение ее цвета, из-за того, что она осталась открытой, ее используют для работы и ее испорченность до такой степени, что животное не может пить её.
Что подразумевается? Вода, цвет которой меняется, становится неприемлемой, независимо от того, содержится ли она в бассейне в земле или в контейнере, или изменилась ли она из-за чего-то, что упало в нее, или из-за места, где она содержится.
Точно так же, если вода была оставлена открытой так, что ее нельзя пить, то омыть руки неприемлемо. |
אַרְבָּעָה דְּבָרִים פּוֹסְלִין אֶת הַמַּיִם. שִׁנּוּי מַרְאֶה. וְגִלּוּי. וַעֲשִׂיַּת מְלָאכָה בָּהֶן. וְהֶפְסֵד שֶׁמּוֹנֵעַ אֶת הַבְּהֵמָה מִלִּשְׁתּוֹת מֵהֶן. כֵּיצַד. מַיִם שֶׁנִּשְׁתַּנּוּ מַרְאִיתָן בֵּין בְּכֵלִים בֵּין בְּקַרְקָעוֹת בֵּין מֵחֲמַת דָּבָר שֶׁנָּפַל לְתוֹכָן בֵּין מֵחֲמַת מְקוֹמָן הֲרֵי אֵלּוּ פְּסוּלִין. וְכֵן אִם נִתְגַּלּוּ גִּלּוּי הָאוֹסֵר אוֹתָן מִשְּׁתִיָּה נִפְסְלוּ לִנְטִילַת יָדַיִם: |
| 8. Любая вода, использованная для выполнения какой-либо задачи, считается сточными водами и непригодна для омовения рук. Что подразумевается? Вода, взятая из ее источника, которая использовалась для мытья посуды, для обмакивания хлеба и т.п., независимо от того, хранилась ли она в контейнере или в бассейне в земле, становится неприемлемой для омовения рук.
Если использовать воду для мытья чистой или новой посуды, это не станет неприемлемым. Вода, в которую пекарь макает сухарики, недопустима. Напротив, вода, из которой он удаляет немного, чтобы замесить тесто, приемлема. Это вода, которую он удаляет, которая использовалась для выполнения задания; вода, из которой он удалил его, остается приемлемой как и раньше. |
כָּל מַיִם שֶׁנַּעֲשָׂה בָּהֶן מְלָאכָה נַעֲשׂוּ שׁוֹפְכִין וּפְסוּלִין לִנְטִילַת יָדַיִם. כֵּיצַד. מַיִם שְׁאוּבִין שֶׁהֵדִיחַ בָּהֶן כֵּלִים אוֹ שֶׁשָּׁרָה בָּהֶם פִּתּוֹ וְכַיּוֹצֵא בְּזֶה בֵּין בְּכֵלִים בֵּין בְּקַרְקָעוֹת פְּסוּלִין לִנְטִילַת יָדַיִם. הֵדִיחַ בָּהֶן כֵּלִים מוּדָחִין אוֹ חֲדָשִׁים לֹא פְּסָלָן. מַיִם שֶׁהַנַּחְתּוֹם מְטַבֵּל בָּהֶן אֶת הַכְּעָכִים פְּסוּלִין. וְשֶׁהוּא חוֹפֵן מֵהֶן בִּשְׁעַת לִישָׁה כְּשֵׁרִים. שֶׁהַמַּיִם שֶׁבְּחָפְנָיו הֵן שֶׁנַּעֲשׂוּ בָּהֶן מְלָאכָה. אֲבָל הַמַּיִם שֶׁחֹפֶן מֵהֶם הֲרֵי הֵן בְּכַשְׁרוּתָן: |
| 9. Вся вода, которая становится непригодной для питья собакой — например, горькая вода, соленая вода, очень мутная вода, зловонная вода, содержащаяся в сосуде, не может использоваться для омовения рук. Если такая вода содержится в бассейне в земле, можно погрузить в нее руки.
Следующие правила применяются к горячим источникам Тверии. На их естественном месте можно погрузить в них руки. Если, однако, их вытащили контейнером или перенаправили их поток в другое место, их нельзя использовать ни для первого, ни для последнего омовения рук, потому что они непригодны для питья животным. |
וְכָל מַיִם שֶׁנִּפְסְלוּ מִשְּׁתִיַּת כֶּלֶב. כְּגוֹן שֶׁהָיוּ מָרִים אוֹ מְלוּחִים אוֹ עֲכוּרִין אוֹ רֵיחַ רַע עַד שֶׁלֹּא יִשְׁתֶּה מֵהֶן הַכֶּלֶב. בְּכֵלִים פְּסוּלִין לִנְטִילַת יָדַיִם וּבְקַרְקָעוֹת כְּשֵׁרִים לְהַטְבִּיל. חַמֵּי טְבֶרְיָא בִּמְקוֹמָן מַטְבִּילִין בָּהֶם אֶת הַיָּדַיִם. אֲבָל אִם נָטַל מֵהֶן בִּכְלִי אוֹ שֶׁהִפְלִיג מֵהֶן אַמָּה לְמָקוֹם אַחֵר אֵין נוֹטְלִין מֵהֶן לֹא רִאשׁוֹנִים וְלֹא אַחֲרוֹנִים מִפְּנֵי שֶׁאֵינָן רְאוּיִין לִשְׁתִיַּת בְּהֵמָה: |
| 10. Можно поливать руки водой понемногу, пока не выльется все количество. Если, однако, вылили всю «четверть» за один раз, это приемлемо.
Четыре или пять человек могут умываться одним заливом, стоя рядом друг с другом или положив руки друг над другом, при условии, что: а) они оставляют между руками пространство для входа воды; б) в этом сосуде достаточно воды, чтобы дать каждому освежиться. |
יֵשׁ לַנּוֹטֵל לִתֵּן עַל יָדָיו מְעַט מְעַט עַד שֶׁיִּתֵּן כַּשִּׁעוּר. וְאִם נָתַן הָרְבִיעִית כֻּלָּהּ בִּשְׁטִיפָה אַחַת כָּשֵׁר. נוֹטְלִין אַרְבָּעָה אוֹ חֲמִשָּׁה זֶה בְּצַד זֶה אוֹ יָד זֶה עַל גַּבֵּי זֶה בִּשְׁטִיפָה אַחַת. וּבִלְבַד שֶׁיַּרְפּוּ יְדֵיהֶן כְּדֵי שֶׁיָּבוֹא בֵּינֵיהֶן הַמַּיִם. וְיִהְיֶה בְּאוֹתָהּ הַשְּׁטִיפָה כְּדֵי רְבִיעִית לְכָל אֶחָד וְאֶחָד: |
| 11. Для омовения рук нельзя использовать: борта сосудов, дно самовара, глиняные изделия, покрытие кувшина. Если такое покрытие переделать для стирки, это допустимо. Точно так же модифицированный винный мешочек можно использовать для омовения рук.
Напротив, мешок или корзину, хотя они были модифицированы — нельзя использовать для омовения рук. Нельзя держать воду в руках и обливать ею руки другого человека, потому что руки — не сосуд.
Сосуды, которые были разбиты до такой степени, что законы ритуальной нечистоты к ним больше не применяются, нельзя использовать для омовения рук, потому что они считаются разбитыми сосудами. |
אֵין נוֹטְלִין מַיִם לַיָּדַיִם לֹא בְּדָפְנוֹת הַכֵּלִים וְלֹא בְּשׁוּלֵי הַמַּחַץ וְלֹא בַּחֲרָסִים וְלֹא בִּמְגוּפַת הֶחָבִית. וְאִם תִּקֵּן הַמְּגוּפָה לִנְטִילָה נוֹטְלִין מִמֶּנָּה לַיָּדַיִם. וְכֵן הַחֵמֶת שֶׁתִּקְּנָהּ נוֹטְלִין מִמֶּנָּה לַיָּדַיִם. אֲבָל שַׂק וְקֻפָּה שֶׁנִּתְקְנוּ אֵין נוֹטְלִין מֵהֶן לַיָּדַיִם. וְלֹא יִתֵּן לַחֲבֵרוֹ בְּחָפְנָיו שֶׁאֵין חָפְנָיו כְּלִי. וְכֵלִים שֶׁנִּשְׁבְּרוּ שְׁבִירָה הַמְטַהֶרֶת אוֹתָן מִידֵי טֻמְאָה אֵין נוֹתְנִין בָּהֶם לַיָּדַיִם מִפְּנֵי שֶׁהֵן שִׁבְרֵי כֵּלִים: |
| 12. Все сосуды, даже сделанные из коровьего навоза или земли, можно использовать для омовения рук, если они целые.
Сосуд, который не может содержать «четверть», или сосуд, не содержащий «четверти», нельзя использовать для омовения рук. |
בְּכָל הַכֵּלִים נוֹטְלִים לַיָּדַיִם וַאֲפִלּוּ כְּלֵי גְּלָלִים וּכְלֵי אֲדָמָה. וְהוּא שֶׁיִּהְיוּ שְׁלֵמִים. כְּלִי שֶׁאֵינוֹ מַחֲזִיק רְבִיעִית אוֹ אֵין בּוֹ רְבִיעִית אֵין נוֹתְנִין מִמֶּנָּה לַיָּדַיִם: |
| 13. Все люди имеют право обливать руки водой, даже глухонемые, умственно неполноценные или несовершеннолетние. Если никого нет, следует подержать сосуд между коленями и таким образом вылить его на руки; наклонить кувшин так, чтобы вода хлынула на руки; или вылейте воду на каждую руку по отдельности.
Допустимо, если обезьяна поливает на руки водой. |
הַכּל כְּשֵׁרִין לִתֵּן לַיָּדַיִם אֲפִלּוּ חֶרֶשׁ שׁוֹטֶה וְקָטָן. אִם אֵין שָׁם אַחֵר מַנִּיחַ הַכְּלִי בֵּין בִּרְכָּיו וְצַק עַל יָדָיו. אוֹ יַטֶּה הֶחָבִית עַל יָדָיו וְיִטּל. אוֹ נוֹטֵל יָדוֹ אַחַת וְצַק בְּזוֹ עַל זוֹ וְחוֹזֵר וְצַק בָּרִאשׁוֹנָה עַל הַשְּׁנִיָּה. וְהַקּוֹף נוֹטֵל לַיָּדַיִם: |
| 14. Когда человек наливает воду в корыто вручную или с помощью шкива, а затем вода вытекает из него через ирригационный канал, по которому вода поступает к овощам или животным, недопустимо, чтобы человек помещал руки в кормушку, чтобы вода проходила по ним, потому что вода не исходит от «силы дающего». Если чьи-то руки были близко к месту, где выливается ведро, так что вода стекает по рукам из-за силы человека, омовение допустимо. |
הַשֹּׁקֶת שֶׁדּוֹלֶה אָדָם בְּיָדוֹ אוֹ בְּגַלְגַּל וְנוֹתֵן לְתוֹכָהּ וְהַמַּיִם נִמְשָׁכִין מִמֶּנָּה בָּאַמָּה וְהוֹלְכִין וּמַשְׁקִין הַיְרָקוֹת אוֹ הַבְּהֵמָה וְהִנִּיחַ יָדָיו בַּשֹּׁקֶת וְעָבְרוּ הַמַּיִם וְשָׁטְפוּ עַל יָדָיו לֹא עָלְתָה לוֹ נְטִילָה. שֶׁהֲרֵי אֵין כָּאן נוֹתֵן עַל יָדָיו. וְאִם הָיוּ יָדָיו קְרוֹבוֹת לִשְׁפִיכַת הַדְּלִי עַד שֶׁנִּמְצְאוּ הַמַּיִם שָׁטְפוּ עַל יָדָיו מִכֹּחַ נְתִינַת הָאָדָם עָלְתָה לוֹ נְטִילָה: |
| 15. Когда есть сомнения относительно воды используемой для омовения рук — например, использовалась ли она для других задач или нет, содержала ли она необходимое количество или нет, была ли сама вода ритуально чистой или нет, и, аналогично, когда человек сомневается, мыл ли он руки или нет, во всех этих случаях его руки считаются чистыми. Во всех случаях, когда возникают сомнения относительно ритуальной чистоты рук, руки считаются чистыми. |
מַיִם שֶׁנִּסְתַּפֵּק לוֹ אִם נַעֲשָׂה מֵהֶן מְלָאכָה אוֹ לֹא נַעֲשָׂה. אִם יֵשׁ בָּהֶן כַּשִּׁעוּר אוֹ שֶׁאֵין בָּהֶן. אִם הֵן טְהוֹרִין אוֹ טְמֵאִין. סָפֵק נָטַל יָדָיו סָפֵק לֹא נָטַל יָדָיו. סְפֵקוֹ טָהוֹר שֶׁכָּל סָפֵק שֶׁבְּטָהֳרַת יָדַיִם טָהוֹר: |
| 16. Умываясь перед едой, человек должен поднять руки вверх, чтобы вода не текла мимо запястья, а затем вернуться и сделать руки нечистыми. Напротив, при омовении после еды человек должен держать руки вниз, чтобы смыть с рук всю силу соли.
Перед едой можно смыть в емкость или на землю. После еды омывать следует только в емкость. Перед едой можно умыться горячей или холодной водой. После еды нельзя мыться горячей водой, т.е. водой, которая может обжечь руки. Она не будет служить цели удаления грязи, потому что с ней нельзя тереть руки. Если вода просто теплая, ее можно использовать для омовения после еды. |
מַיִם הָרִאשׁוֹנִים צָרִיךְ שֶׁיַּגְבִּיהַּ יָדָיו לְמַעְלָה עַד שֶׁלֹּא יֵצְאוּ מַיִם חוּץ לַפֶּרֶק וְיַחְזְרוּ וִיטַמְּאוּ אֶת הַיָּדַיִם. וְאַחֲרוֹנִים צָרִיךְ שֶׁיַּשְׁפִּיל יָדָיו לְמַטָּה כְּדֵי שֶׁיֵּצֵא כָּל כֹּחַ הַמֶּלַח מֵעַל יָדָיו. מַיִם רִאשׁוֹנִים נִטָּלִים בֵּין עַל גַּבֵּי כְּלִי בֵּין עַל גַּבֵּי קַרְקַע. וְאַחֲרוֹנִים אֵינָן נִטָּלִין אֶלָּא עַל גַּבֵּי כְּלִי. מַיִם רִאשׁוֹנִים נִטָּלִין בֵּין בְּחַמֵּי הָאוּר בֵּין בְּצוֹנֵן. וְאַחֲרוֹנִים אֵינָן נִטָּלִין בְּחַמִּין. וְהוּא שֶׁיִּהְיוּ חַמִּים שֶׁהַיָּד סוֹלֶדֶת בָּהֶן מִפְּנֵי שֶׁאֵין מַעֲבִירִין אֶת הַזֻּהֲמָא, שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְשַׁפְשֵׁף בָּהֶן. אֲבָל הָיוּ פּוֹשְׁרִין נוֹטְלִין מֵהֶן בָּאַחֲרוֹנָה: |
| 17. Человек может омыть руки утром и иметь в виду, что омовение будет действительным в течение всего дня. Таким образом, ему не придется омывать руки перед каждым приемом пищи. Это правило применяется только тогда, когда он не отвлекает внимание от своих рук. Однако, если он отвлекает от них свое внимание, он должен омывать их всякий раз, когда это необходимо. |
נוֹטֵל אָדָם יָדָיו שַׁחֲרִית וּמַתְנֶה עֲלֵיהֶן כָּל הַיּוֹם וְאֵינוֹ צָרִיךְ לִטּל אֶת יָדָיו לְכָל אֲכִילָה וַאֲכִילָה. וְהוּא שֶׁלֹּא יַסִּיחַ דַּעְתּוֹ מֵהֶן. אֲבָל אִם הִסִּיחַ דַּעְתּוֹ מֵהֶן צָרִיךְ לִטּל יָדָיו בְּכָל עֵת שֶׁצָּרִיךְ נְטִילָה: |
| 18. Человек может обернуть руки тканью и есть хлеб или пищу, смоченную в жидкости, хотя он не мыл руки.
Человеку, который кормит других, не нужно омыть руки. Однако человек, который ест, должен омыть руки, хотя другой человек кладет еду ему в рот, и он вообще не касается еды. Точно так же человек, который ест вилкой, должен омыть руки. |
לָט אָדָם אֶת יָדָיו בְּמַפָּה וְאוֹכֵל בָּהֶן פַּת אוֹ דָּבָר שֶׁטִּבּוּלוֹ בְּמַשְׁקֶה אַף עַל פִּי שֶׁלֹּא נָטַל יָדָיו. הַמַּאֲכִיל לַאֲחֵרִים אֵינוֹ צָרִיךְ נְטִילַת יָדַיִם. וְהָאוֹכֵל צָרִיךְ נְטִילַת יָדַיִם אַף עַל פִּי שֶׁאַחֵר נוֹתֵן לְתוֹךְ פִּיו וְאֵינוֹ נוֹגֵעַ בַּמַּאֲכָל. וְהוּא הַדִּין לְאוֹכֵל בְּמַגְרֵפָה שֶׁצָּרִיךְ נְטִילַת יָדַיִם: |
| 19. Запрещается кормить того, кто не мыл руки, даже если он кладет еду прямо в рот.
Запрещается с пренебрежением относиться к омовению рук. Наши мудрецы написали множество постановлений и предупреждений об этом. Даже когда у человека есть минимальное количество воды для питья, нужно омыть часть руки, съесть и выпить оставшуюся часть. |
אָסוּר לְהַאֲכִיל מִי שֶׁלֹּא נָטַל יָדָיו וְאַף עַל פִּי שֶׁהוּא נוֹתֵן לְתוֹךְ פִּיו. וְאָסוּר לְזַלְזֵל בִּנְטִילַת יָדַיִם. וְצִוּוּיִים הַרְבֵּה צִוּוּ חֲכָמִים וְהִזְהִירוּ עַל הַדָּבָר. אֲפִלּוּ אֵין לוֹ מַיִם אֶלָּא כְּדֵי שְׁתִיָּה נוֹטֵל יָדָיו בְּמִקְצָתָן וְאַחַר כָּךְ אוֹכֵל וְשׁוֹתֶה מִקְצָתָן: |
| 20. После омовения человек должен вытереть насухо руки перед едой. Считается, что тот, кто ест, не вытирая рук, ел нечистый хлеб.
Точно так же, когда человек моет руки после еды, он должен вытереть их, а затем произнести благодать. Следует произносить благословение после еды сразу после омовения рук. Не должно быть никаких перерывов. Запрещается даже пить воду после омовения рук после еды до тех пор, пока не произнесут благословение после еды. |
צָרִיךְ אָדָם לְנַגֵּב אֶת יָדָיו וְאַחַר כָּךְ יֹאכַל. וְכָל הָאוֹכֵל בְּלֹא נִגּוּב יָדַיִם כְּאוֹכֵל לֶחֶם טָמֵא. וְכָל הַנּוֹטֵל יָדָיו בָּאַחֲרוֹנָה מְנַגֵּב וְאַחַר כָּךְ מְבָרֵךְ. וְתֵכֶף לִנְטִילַת יָדַיִם בִּרְכַּת הַמָּזוֹן, לֹא יַפְסִיק בֵּינֵיהֶם בְּדָבָר אַחֵר. אֲפִלּוּ לִשְׁתּוֹת מַיִם אַחַר שֶׁנּוֹטֵל יָדָיו בָּאַחֲרוֹנָה אָסוּר עַד שֶׁיְּבָרֵךְ בִּרְכַּת הַמָּזוֹן: |