Самое главное новшество праведного Мошиаха это не действия с еврейским народом по укреплению соблюдения Торы и заповедей, а его действия в мире и те изменения, которые он совершит с народами мира.

Трактат «Назир» завершается высказыванием о назореях. В частности, в ней обсуждается вопрос, был ли пророк Шмуэль назореем. Гемара завершает трактат высказыванием о важности учеников мудрецов.

Почему Битья, о которой в конце стиха говорится, что она была дочерью фараона, упоминается как иудейка? Потому что она отвергла идолопоклонство...

В отношении нееврея, который изучает семь заповедей сыновей Ноя, считается, что он находится на уровне еврейского первосвященника. Он наделяется такой значимостью именно благодаря достоинству самой Торы.

Онкелус сын Клонимуса, сын сестры Тита, захотел перейти в еврейство. Он пошел и вызвал дух Тита. Сказал ему: «Кого почитают в вышнем мире?» Сказал ему Тит: «Израиля». Спросил Онкелус: «Не следует ли присоединиться к ним?»

Нерон понял, что связь между Всевышним и Израилем нерасторжима, а сам он и вся огромная Римская империя не более чем инструменты в Его руках.

Преимущества встреч с учениками. Миква для ребенка-прозелита с отцом.