Каждая заповедь, которую Авраам исполнял, приносила ему большую радость и удовольствие. Как же тогда объяснить, что исполнение заповеди обрезания повредило ему до такой степени, что он заболел?

Союз каждого еврея со Всевышним — по сути и есть «союз праотца Авраама», так как силы и возможность (каждого еврея) заключить такой союз со Всевышним получены в наследие.

В главе Торы «Лех Леха» рассказывается о том, как Всевышний приказал праотцу Аврааму сделать обрезание себе и всей своей семье.

Только евреям дана возможность удостоится такого высокого, прямого раскрытия Всевышнего. Это возможно посредством обрезания.

Еще до того как сделать обрезание Авраам уже был большим праведником. В три года он пришел к познанию Б-га и всю жизнь служил Всевышнему на самых высоких уровнях духовности, постоянно очищаясь и прибавляя в святости.

Мы знаем, что Авраам соблюдал все заповеди Торы еще до того, как она была дана. Тогда почему он ждал так долго, пока сам Всевышний не дал ему указание сделать обрезание?

Указание на проведение обрезания, которое мы находим в нашей главе, выше того, что было дано Аврааму. Это уже часть 613-ти заповедей, которые народ Израиля получил от Всевышнего на горе Синай.

Еврейский народ по своей сущности находится над природой. И это должно выражаться также и в том, что этот народ должен произойти именно от того, чьё само рождение уже являлось чудом. Связь евреев со Всевышним не ограничивается никакими смысловыми понятиями.

Так что же мы можем извлечь для себя из того, что маленький мальчик плакал из-за того, что Всевышний не раскрывается ему, как Он раскрылся Аврааму?