В конце главы «Ки Тиса» (34:35) сказано: «И видели сыны Израиля лицо Моше, что лучезарным было лицо Моше; и вновь возлагал Моше покров на свое лицо, до того как войти говорить с Ним».
Автор «Баал а-Турим» комментирует по главе «Ваякэль», что перед первой строкой из нашей главы («Ваякэль») написано: «(И Моше не знал), что лучезарным было лицо его», а рядом с этим говорится про субботу. Это учит тому, что сияние лица человека в субботу отличается от того, что в остальные дни.
Автор «Йефе Тоар» объясняет, что это вызвано радостью человека и дополнительной субботней душой. И даже если человек не знает об этом (не ощущает этого), тем не менее, это есть, подобно тому, как Моше не ощутил того, что его лицо стало сиять, хотя остальные это заметили (cм. также «Берешит раба» 11:2).
