...(Алтер Ребе) ради учения хасидизма постановили в Небесном суде, что во всех вещах связанных с Торой, богобоязненностью и хорошими душевными качествами всегда будут побеждать все те, кто связан с ним (с Алтер Ребе) и идет по его пути...
Да помилует Б-г народ Свой, ибо они ходят во тьме и сражаются за светило Торы, за ее внутреннее измерение, которое в наше время было раскрыто в виде учения хасидизма. Пусть же Он позволит воспринять благотворный Свет.
И даже те, кто говоря словами Алтер Ребе в его вступлении к книге «Тания», обладают беспокойным умом и знанием, кто ходит во тьме во всем, что касается служения Б-гу, кто борется за постижение благотворного света, будут освобождены от этих трудностей, в добре и милосердии. Есть ли что-то, что Б-г не может сделать?
Таким образом, они исправят то, что они исказили или упустили до сих пор, как это объясняется в «Послании о раскаянии» в конце главы 9, цитируя «Тана девей Элияу»: «Что должен делать тот, кто совершил грех и раскаялся? Если раньше он читал одну страницу, то прочитает две». Тем более, когда речь идёт об общине и распространении источников хасидизма. Начало действий в этом направлении приходится на детство, в чем можно убедиться конкретно. Действительно, можно узнать в учителе, даже если ученик только учится читать, проникнут ли он хасидским светом и теплом или...
С благословением на значительный успех во всем этом, чтобы сообщать об этом все более и более хорошие новости, особенно по мере того, как мы приближаемся к Кислеву, месяцу чудес, избавления, очевидной победы хасидизма и всего, что относится к нему.
С благословением во всех делах.
№6568
1С Б-жьей помощью
27 Мар-Хешвана, 5719 года
Бруклин
Мир и благословение!
Я отвечаю на письмо от Хешвана 24, в котором Вы пишете, как раньше надевали тфиллин2.
Эта заповедь раскрывает силы интеллекта, как утверждают различные источники, в частности известный хасидский трактат, озаглавленный: «Сказано в мидраше Теилим»3. Чтобы исправить случившееся, нужно, конечно, усилить откровение ума.
Примечания:
1) Напечатано в «Ликутей Сихот» том 9, стр. 258.
2) Получатель этого письма — левша — по незнанию ранее надевал тфиллин на левую руку.
3) Его произнес Ребе РАШАБ по случаю бар-мицвы сына, Ребе РАЯЦа.