Ибо если бы только один из них отсутствовал, не дай Б-г, это помешало бы всем остальным [выйти из Египта]. И это объяснение преподает нам урок, особенно в дни Песаха. Действительно, мы всегда должны помнить о необходимости приблизить каждого еврея, мужчину или женщину, молодого или старого, к Торе и иудаизму. Это имеет значение не только для самого человека, которого приближают таким образом, но и для всех нас.
Мы можем найти намек на это в начале Песаха. Действительно, перед началом ритуальной трапезы мы объявляем и провозглашем: «Кто голоден, пусть приходит и ест. Кто в нужде, пусть приходит и празднует Песах». Это утверждение относится как к материальной помощи в простом смысле, так и к помощи духовной. И только произнеся его, можно сказать: «В этом году мы здесь, а в следующем году мы будем в Земле Израиля. В этом году мы рабы, а в следующем году мы будем свободными людьми».
Желаю всем Вам и членам Вашей семьи кошерного и веселого Песаха. Я надеюсь услышать от Вас хорошие новости обо всем делах. И, очень скоро мы увидим исполнение нашей просьбы: «В следующем году мы будем в Земле Израиля, свободными людьми» с помощью нашего праведного Мошиаха, очень скоро и в наши дни.
С благословением кошерного и радостного праздника.
№7626
С Б-жьей помощью
канун праздника мацы, 5721 года
Бруклин, Нью-Йорк
Комитету сефардской общины в святом городе Иерусалиме, да будет он восстановлен и остроен, да пребудет с Вами Б-г
Мир и благословение!
С большим опозданием я получил Ваше письмо, а после этого также и публикации. Благодарю за то, что Вы подумали прислать их мне.
Что касается содержания письма, то Вы спрашиваете меня по поводу проблемы главного раввината или, точнее, проблемы главного сефардского раввина Израиля, даже если кажется, что эта проблема перестала быть актуальной.