Том 16, стр. 246

...Кислева (в Кфар-Хабаде?)¹. Наверняка Вы знаете историю этого светлого дня, который наши учителя называли «Рош а-Шана» [новым годом] хасидизма. Рош а-Шана оказывает глобальное влияние на весь год, и это действительно так для 19 Кислева, который пробуждает и раскрывает пробуждение и хасидскую теплоту во всем, что касается еврея. Это позволяет, в частности, укреплять Тору и распространять ее.

С уважением и благословением.

№6020

С Б-жьей помощью
28 Тевета, 5718 года
Бруклин

Мир и благословение!

Я отвечаю на Ваше письмо от 24 Тевета, дня кончины Алтер Ребе, который является автором книги «Тания» и «Шулхан Арух». Вы описываете мне свою ситуацию, в частности, что касается поиска жены.

Вы говорите мне, что со своей стороны сделали все и Вам не помешали даже случайные причины. Наши мудрецы говорят, что бесполезно жаловаться на прошлое. Так что неважно, что случилось, а в будущем Вы начнёте искать себе богобоязненную жену. Нужно делать это как человек, который ищет то, что он потерял, но конечно, в соответствии с путями Торы. Таким образом, Вы познаете успех.

Вы говорите мне, что отклонили одно предложение, потому что они хотели, чтобы Вы оставили свою работу учителя. Понятно, что это не должно быть препятствием. Если в остальном это предложение подходит, Вам не обязательно быть учителем. Вы можете быть полезны в этом вопросе обучая людей не за плату² и, конечно же, поддерживая [изучающих] Тору³. Действительно, в стихе Звулун упоминается перед Иссахаром⁴.

Вас интересует вопрос, поднятый словами наших мудрецов: оставлена ​​ли идея вступления в брак на усмотрение человека или это небесный указ, который нельзя изменить? Как правило, нет постановления, которое нельзя было бы изменить (как указано в трактате «Рош а-Шана» 16а и других местах). При этом этот вопрос задают несколько источников, в частности Талмуд и «Зоар». В связи с этим (в трактате «Моэд Катан» 18б) поясняется, что призыв к божественной милости всегда эффективен⁵. В таком случае постановление Свыше может быть исполнено в другой реинкарнации, согласно «Зоар» I 91б, «Тикуней Зоар» п. 14 и «Сефер Хасидим» гл. 83. Этот момент не будет здесь развиваться.

Примечания:
1) Знак вопроса, поставленный Ребе в этом письме, подразумевает, что это могло быть и другое место.
2) И для этого иметь оплачиваемую профессиональную деятельность в другом месте.
3) Финансово, благодаря этим доходам.
4) Первый продуктом своей коммерческой деятельности финансирует изучение Торы второго.
5) См. по этому поводу письмо 264.