…и написать «с трепетом… со страхом». — И, может быть, можно объяснить, что «с благовением» соответствует верхней части буквы «йуд», что в некоторых вещах есть отдельный намек на это и он не включен в «йуд». И как сказали наши благословенной памяти учителя «пять имен было дано ей» («Берейшит раба» 14:9), хотя в книге «Зоар» (I 79б) они включены в четыре имени. — А в благословениях перечислены только четыре вещи, наподобие сказанного в упомянутом месте их книги «Зоар», что благоволение включено в страх. И нет здесь места для более подобного объяснения.
Там. Строка 4. Прощение… извинение и искупление. Нужно заметить из сказанного в Иерусалимском Талмуде в конце трактата «Йома». Последние законодатели к «Шулхан Арух» Алтер Ребе там, п. 7 и в молитвеннике.
Там. Строка 5. В поклоне. В склонении. В преклонении. И нужно заметить: из слов Талмуда, трактат «Брахот» 34б.
Там. Строка 6. Яйцо муравья. На данный момент я не нашел в другом месте. И нужно разобраться в этом и выяснить, может быть это было пропущено переписчиками и должно быть «яйцо вши», что является самым маленьким живым существом в мире (трактат «Шабат» 107б). И это соответствует «высшему кругу» — самым важным творением в мире. — И нужно заметить из сказанного РАМБАМом в «Законах основ Торы» 2:9. «Врата единства и веры» — Алтер Ребе — глава 7 (83а).
Замечания по брошюре «Предложение по исправлению ограждения»1
1:2. Мнение РАШИ. Так объяснил Алтер Ребе в своем «Шулхан Арухе» 345:11. И в других местах. А в сборнике вопросов и ответов «Бейт ав» второе издание п. 5 и в приложении перечисляет тридцать первых законодателей, которые считают так, как РАШИ.
Там. АА. Причина в числе 600 000 — также по правилу, можно сказать, что евреи получили указание соблюдать субботу в Маре (см. «Тосафот» со слов «пределы» трактат «Шабат» 87б). И все еще у них был статус потомков Ноя (и как известно мнение некоторых первых законодателей об этом). И также после этого, во время Дарования Торы, были определены аспекты субботы «как это было заповедано» в Маре.
2:3. По всем мнениям общественное владение по Торе. Нужно разобраться и объяснить, ведь как мне кажется все улицы завершаются в конце концов мостами и туннелями, которые перекрыты с помощью прохода или также перегородки или «шлагбаума», чтобы собирать налог и т.п. — см. «Эшель Авраам» р. Авраама из Бочача, п. 345.
3. Определение моря и реки. (Как следствие — написание разводного письма и т.д.) на первый взгляд нужно сказать, что если это воды водоема, которые стоят на месте (хотя есть волны) или которые движутся (трактат «Микваот 5:4. «Макот» 4а. «Йевамот» 141а и еще. И см. в сборнике вопросов и ответов «Цафнат панеах» р. Йосефа из Рогачева…
Примечание:
1) См. также далее, письмо №2786.