Мои обязанности заключается в контроле за соблюдением кашрута в столовой кибуца. Кроме этого, я отвечаю на множество вопросов, которые кибуцники задают о еврействе, ХАБАДе и Ребе.

Иногда в истории случаются такие эпохи, когда очень хорошо страдать, безумствовать или совершать подвиги, а просто жить — как-то неприлично. В ХХ веке самый яркий пример такого рода — бурные 60-е годы с их молодежной революцией, бунтарской музыкой, длинными волосами...

Но когда Джон уже закончил школу, раскрылась тайна — все эти годы он встречался с нееврейской девушкой, своей одноклассницей, и теперь они решили пожениться.

Но теперь, когда я узнал, что в мире есть Творец, что я еврей и начал жить по еврейски — я больше не заключенный, хотя вы видите меня находящимся в тюрьме. Я — свободный человек

Он был специалистом в боевом искусстве ниндзюцу, чудесным образом спасся на шоссе в Германии, начал учить Тору и основал хасидскую империю в Иерусалиме. Раввин Тамир Кастиэль открыл Бейт-Хабад в Катамоне и достиг больших успехов.

Чтобы помочь им не раствориться в джунглях из стекла и камня, сохранить еврейство среди небоскребов Манхеттена, ярких огней Бродвея и деловых костюмах Уолл-Стрит, здесь много лет действует «Центр для израильтян и ивритоговорящих».

Я стал успешным адвокатом и не удовольствовался этим, а открыл нотариальную контору с двумя десятками адвокатов разного профиля и успешно ею руководил. Детство, проведенное среди наркоторговцев на улице, научило меня не упускать свой шанс.

История иранского еврея, ставшего посланником Ребе, и его духовный взгляд на современную войну как часть процесса прихода Мошиаха.

Я вообще-то не знал, что в Боливии есть центр ХАБАДа. А если бы знал, то его посещение не входило бы в мои планы. Я хотел подальше от всего бежать...

Когда человек в стесненном положении, он готов хвататься за соломинку. Он соглашается экспериментировать с любым предложением, даже с таким, о котором раньше и слышать не хотел. И так получилось, что он решил...

Выяснилось, что этот монах — еврей по имени Моше. Он родился и провел свои детские годы в Индонезии, но японцы убили его отца и всех его братьев. Его мать-еврейка сбежала с ним в Голландию, но там к власти пришли нацисты и убили всю семью его матери.

Однажды утром в «Бейт-Хабад» зашел буддистский монах. Наголо побритая голова, красное одеяние, закрывающее одно плечо, различные бусы, опоясывающие руки и шею — все это лучше всяких слов свидетельствовало о его убеждениях.

В тот период Шай продолжал одеваться как и раньше, но по мере своего духовного совершенствования он начал изменять и свой внешний вид. Черные брюки и белая рубашка сменили джинсы и майку.

Мы поняли, что мы не можем ничего ни убавлять и ни прибавлять к тем правилам, которые установил Всевышний, что сейчас мы только можем изучать и исполнять Семь Законов.

Они говорили о разных вещах: об исключительности еврейского народа, о необходимом противостоянии многочисленным видам идолопоклонства в Индии, о еврейской мистике и о Мошиахе…

Вдруг к нему подошла большая группа людей — все они оказались евреями из Америки. Дуду поразило в этих людях то, что несмотря на совершенно светский внешний вид, они разговаривали между собой на идише с хасидским произношением.

Яаков Каяков оставил «литовскую» йешиву в поисках нового направления в жизни и, наконец, вступил на путь хасидизма ХАБАД. Он «случайно» зашел в Дом ХАБАДа в Бней-Браке и рав предложил ему поучиться...

Этот хабадник понравился мне. Я готов примириться с их подходом, но только ставлю ему одно условие: чтобы никогда не доставал меня с темой выполнения и соблюдения. Никакого! Вообще! Мацу принять я готов, а кроме этого — ничего.

Хаим объяснил, что не может: арендатор помещения в торговом центре обязан работать в субботу, иначе он получает штраф. Тогда я пригласил его к себе на субботу…

Вид мезузы, которую я не видел уже 30 лет, неожиданно вернул меня в прошлое. Воспоминания детства полоснули мою душу, как бритва по телу. Двадцать минут я стоял и смотрел на мезузу, и из глаз моих текли слезы.

Через несколько минут он увидел чью-то фигуру с телефоном в руке. Это был начальник всего корпуса, выходец из России, тяжелый по характеру человек...

Перед призывом в армию он увлекся восточными единоборствами и медитацией. Он изучал у-шу и йогу, и, в соответствии с этими течениями, учился обращать внимание только на желания, а не на разум.

Один из студентов, начавших регулярно накладывать тфиллин, как-то обратился к Дотану с просьбой поговорить по душам. Он рассказал, что он начинает впадать в необъяснимую для себя депрессию. И все началось после того, как он первый раз пришел в синагогу.

В 2007 году посланник Ребе на острове завязал необычное знакомство с пожилым евреем — монахом, занимающим важный пост в одном из местных монастырей.

Одна из пришедших девушек, 32-летняя израильтянка, сказала мне с улыбкой, что если ее мать узнает, что она находится сейчас на уроке Торы, то просто упадет в обморок...

В последние годы р. Анати работал над огромным проектом — центром ХАБАДа, естественно в форме «770»: кроме собственно центра ХАБДАа в нем должны находиться миква, детские сады, школа и все необходимое для большой общины.

Еврей засучил рукав, наложил тфиллин и долгое время стоял, погруженный в молитву. Он благодарил Всевышнего за чудо...

Я и сам, когда познакомился со своей женой, зашел в Дом ХАБАДа, попросил через «Игрот Кодеш» благословение на брак и получил в ответ слова «поздравляю с невестой».

На всю Тасманию в то время, на триста тысяч ее жителей, было около тридцати еврейских семейств, и все они жили в нашем городе. Религиозными они не были, но сохранили…

Когда евреи находились в пустыне, они были защищены со всех сторон облаками славы, питались манной небесной и пили воду из скалы. Но теперь Моше должен приготовить их к вступлению в «настоящий» мир.

Он родился в атеистическом киббуце, служил в разведке, 8 лет жил в Индии и стал гуру. Сегодня это религиозный еврей и посланник Ребе Короля Мошиаха.

Они выехали из России сразу после войны и очутились в Париже. Он упомянул, что Ребе РАЯЦ дал ему и еще нескольким хасидам указание ходить по улицам Парижа. В один день, когда они проходили мимо какого-то дома, их окликнули.

В Пушкаре, среди улиц Индии, туристы из Израиля открывают для себя хасидизм, а центр ХАБАДа превращает обучение в жизнь. Истории молодых посланников, личные перемены и подготовка мира к приходу Мошиаха — всё это в одном удивительном рассказе.

Я не первый и не последний человек, который в результате скитаний вернулся ко Всевышнему. Этот процесс занял по крайней мере 8-9 месяцев. Мне было свойственно откладывать новые мысли в долгий ящик.