№6653
20 Тевета 5719 года
Бруклин
Мир и благословение!
Отвечаю на Ваше письмо от поста десятого (месяца), да превратится он в ближайшем будущем в день радости и веселью, в котором пишете, что уже месяц и несколько дней находитесь в йешиве «Томхей-Тмимим» в… и есть вещи, которые не нравятся Вам там и Вы их перечисляете в своем письме…
Прошу прощения, но я приведу слова мудрецов о том, что хоть злое начало называется «глупец», но оно, тем не менее, обладает большой хитростью в своем деле обманывать еврея. И ведь так как у разных людей есть разный характер, то очевидно, что у злого начала есть свой подход к каждому, в соответствии с характером и психикой этого человека.
Что касается молодого человека, который несмотря на многие трудности решил, что он должен учить Тору с богобоязненностью, продвигаться вперед в исполнении заповедей и укреплять свою связь со всеми аспектами Торы и заповедей, а также начал исполнять это обещание поступив в учебное заведение, где особо подчеркивается богобоязненность и изучение внутренней части Торы, то понятно, что если злое начало предложит ему отказаться от принятого решения и вернуться, не дай Б-г, к прежнему поведению, то несомненно он не послушает эти искушения.
И поэтому злое начало будет искать другой подход, который (как оно надеется) поможет ввести его в искушение и будет объяснять, что это не его место и не его путь, посредством которого он может достигнуть своей цели. И понятно, что злое начало будет искать приемлемые для разума объяснения и возможно найдет их, поскольку нет совершенства в мире и, поэтому, во всем есть смесь добра и зла (хотя, разумеется, есть в этом различия от края до края, до такой степени, что на стороне добра зло составляет лишь одну тысячную или даже одну десятитысячную долю и совершенно неощутимо, и до другой стороны, не дай Б-г). И чем больше дурное начало будет опасаться, что человек преуспеет в избранном им пути, на месте, в котором он находится, и пытается реализовать свое решение на практике, тем больше оно усилит свои искушения. И это наподобие объяснения в книге «Тания», что посторонние мысли и искушения злого начала усиливаются во время молитвы больше, чем в остальную часть дня, и это легко понять.
Возможно, что претензии, о которых Вы пишете (по крайней мере их часть), справедливы. То есть у молодых людей, которые учатся вместе с Вами, есть недостатки в том, о чем Вы пишете. Но можно привести пример торговца, который пытается найти в своих покупателях такие качества, которые способны помочь ему в продаже товара и соответственно увеличить прибыль. Но он не будет подчеркивать в своих покупателях те качества, которые будут мешать достичь этой цели. И наподобие этого в нашем деле: устанавливая дружеские отношения с людьми, нужно подчеркнуть, выделить и постараться как можно больше усилить их положительные черты, а не наоборот.