...в один год. И как сказано об этом во многих книгах об установлении нового месяца. И см. у последних законоучителей, раздел «Хошен мишпат» п. 67 и в конце объяснения Барайты Шмуэля от р. Липкина и ещё.
И в соответствии с этим весь этот спор относится к расчету лет, зарождений и т.п., но количество истекшего после сотворения мира времени по всем мнениям одинаково. И об этом сказал Акилас, что даже самый незначительный из них знает сколько времени прошло после Сотворения мира.
Что касается того, что я написал выше о возможности пятого способа, то это можно сделать с помощью разъяснения слов Барайты Шмуэля. В соответствии со сказанным в Тосафот со слов «К периодам» («Рош а-Шана» 8а), что десятая основа соответствует высказыванию наших учителей («Санедрин» 38б), что в девятом часу ему было заповедано, а в десятом часу он согрешил. И вот, есть мнение, что он согрешил в первой половине дня (см. в конце отрывка «В его начале» согласно «Берейшит раба» в конце гл. 18). И тогда ему было заповедано в начале шестого часа и тогда выходит, что главное это шестой день и 11 часов.
На основании этого понятен простой смысл сказанного в Барайте Шмуэля в начале гл. 6, что Солнце было во время Творения в 15 частях под созвездием Льва, а Луна в 15 частях под созвездием Рака. И там он завершает, что следовательно обновление Луны во время сотворения светил было два с четвертью дня1, а движение Солнца две с половиной части. То есть, до зарождения должно быть два дня и 11 часов2. И по мнению Барайты движение началось в начале вечера четвертого дня. И тогда зарождение было в шестой день в 11 часу, что соответствует приведенному выше высказыванию. И также понятно по простому смыслу окончание Барайты об обновлении... что это было первое практическое зарождение. А что касается сказанного в брошюре, то это следует понять — что он хочет сообщить нам, говоря об обновлении? Так как зарождение, которое мы считаем основным, не является этим зарождением, а через 2-3 зарождения. И вращение на практике тоже не было два дня... а в 43 раза быстрее. И это легко понять.
В «Пиркей рабби Элиэзера» гл. 11 есть версия, что ему было заповедано в восьмом часу. И тогда возникает шестой способ: шестой день и 13 часов. Но на данный момент я не нашел этого способа ни в одном месте. А способ шестой день и 11 часов соответствует по простому смыслу содержанию Барайты Шмуэля. А если захотите сказать как в комментарии «Яарот дваш» (1:1), что сказанное в Барайте о сотворении светил 15 Ава относится к их месту, которое под созвездием 15 Ава т.е. в 15 градусах под Львом. И он объясняет начало своих слов в Барайте, что Солнце было создано под созвездием Льва в 15 частях, как и сказано в Вашей брошюре.
Действительно, нужно разобраться с этими словами: для какой цели нужно это объяснение? Наоборот...
Примечания:
1) Так как движение Луны 13°10’35’’. Тогда она проходит 30 градусов за два с четвертью дня (и ещё 39 минут). В течение этого времени Солнце прошло две части [градуса] с четвертью, так как его прохождение в день 59’8’’.
2) Согласно этому подсчету разница в скорости 12°11’27’’. Тогда 2.46 = 30°:12°11’27’’ и это два дня, 11 часов и еще две с половиной минуты.