Покрытие головы в дни наших мудрецов и в наше время

В выводах говорится, что нужно спать в кипе. Но в тексте об этом не говорится. Можно ли указать источник этого?

Об этом Ребе пишет в многочисленных письмах. Например, том 3, стр. 397, том 5, стр. 333, том 13, стр. 63.

Понял. Спасибо.

Хотелось бы добавить следующие:
1. Нужно отметить что «спать в йермолке» — это закон, который написан в комментариях на Шулхан Арух «Алия Раба» от имени ШЛО.
2. А также поскольку «ношение головного убора прибавляет богобоязненность» («Шулхан Арух» 46:2 и в «Шулхан Арух» Алтер Ребе 46:2), и в то же время ношение головного убора связанно со скромностью, то, разумеется, что все эти вещи относится и к дню и к ночи.
3. Ребе Король Мошиах ШЛИТА пишет в а-Йом Йом на 8 Ияра: «Хасиды — посланники ребе, Алтер Ребе, — а когда действуют, — связываются с Ребе, и тогда он связан с ребе во всем: ходит — как хасид, ест — как хасид, спит — как хасид».