17 Тевета
Я слышал от моего почитаемого отца, Ребе [РАШАБа], причину того, что не учат [Тору] в «нитл» [в ночь на 25 декабря]: чтобы не добавлять жизненности [тому, кто родился в этот день, т.е. Йошке].
Однажды отец сказал: «Я не люблю „заучек“, которым так важно не прерывать 8-часовое ежедневное изучение Торы, что они учатся в нитл».
И этот запрет действует только до полуночи.
Примечания:
Нитл выпадает накануне 25 декабря по григорианскому календарю. (В сегодняшней России, следуя восточно-православной традиции, сохраняющей замененный юлианский календарь, нееврейский праздник обычно отмечается через 13 дней после 25 декабря, то есть 7 января.) В 5703 году издания 17 Тевета совпал с 25 декабря 1942 года.
С одной стороны, усердие в изучении Торы — замечательная черта, поскольку полная приверженность изучению наделяет человека ресурсами, которые позволяют ему наполнить свой характер духовной истиной. С другой стороны, усердие может также отражать желание избежать встречи с полнотой и сложностью жизни, прячась за регламентированной моделью поведения или уходя в абстрактный мир чистых идей и ценностей.
Что отличает эти два противоположных проявления одной и той же черты, так это чувствительность к духовности и преданность высшей цели. Когда человек не желает отказаться от нескольких часов обучения, несмотря на то, что те, кто более духовно чувствителен, чем он сам, сказали ему, что это приведет к отрицательным результатам, он обнаруживает, что его усердие мотивировано ошибочными и даже эгоистическими желаниями.
מה שנוהגים שלא ללמוד בניתל, שמעתי מאאמו"ר [הרש"ב] הטעם, שהוא כדי שלא להוסיף חיות. פעם אמר לי אאמו"ר: את המתמידים ש"שמונה השעות" [מסדר הלימוד בישיבה] ,נוגע, להם בנפש - אינני מחבב. והוא [המנהג שלא ללמוד] הוא רק עד חצות לילה.