Сегодня 28 Менахем-Ава
В лечении болезней тела существует, в целом, два пути:
1) Лечить пострадавший, больной и ослабленный орган или силу организма.
2) Укреплять здоровые органы и силы для того, чтобы они возобладали над больным органом и силой, излечив их.
Подобие этому в болезнях души — два пути служения: раскаяние и добрые дела.
Примечания:
Раскаяние напрямую противостоит духовной болезни. Напротив, совершение добрых дел укрепляет духовное здоровье в целом, генерируя положительную и преобразующую энергию. Каждый из этих подходов имеет свое уникальное качество.
Раскаяние исправляет проблему в ее источнике. В отсутствие раскаяния проблемы, оставленные бездействующими, могут однажды всплыть на поверхность и создать трудности в жизни и помешать служению Всевышнему.
Совершение добрых дел не имеет прямого отношения к болезни. В этом его большое преимущество: вся энергия человека направлена на позитивную деятельность — ведь даже «немного света рассеивает большую тьму». Например, человек, который замечает, что его мысли блуждают во время молитвы, может либо принять бесполезное решение никогда не мечтать, либо он может приучить себя держать свой ум занятым красивыми, сияющими, духовными идеями, и таким образом поднять себя до желаемого состояния ума. В живописном образе Ребе РАЯЦа «Тьму палкой не прогонишь».
Этот подход противоположен лобовой борьбе со злом, как это часто бывает в подходе этической школе, известной как «мусар». Ибо даже если кто-то предпринимает такую конфронтацию с самыми благородными намерениями, Алтер Ребе предупреждает, что «тот, кто борется с кем-то, кто грязен, обречен сам стать грязным».
Более того, поскольку хасид, как само собой разумеющееся, считает себя ответственным не только за свое духовное благополучие, но и за духовное благополучие своего окружения, распространение света имеет значительную дополнительную выгоду: добрые дела освещают его окружение, куда бы он ни пошел.
דרכי הרפואה בחולי הגוף בכלל שנים הם: א) לרפאות את האבר או הכח המקולקל, חולה וחלוש. ב) לחזק את האיברים והכוחות הבריאים, אשר הם יתגברו על האבר וכח החולה לרפאותו. הדוגמא מזה בחולי הנפש הם שני דרכי העבודה: תשובה ומעשים טובים.