Мое творчество

Очень приятно! Заезжайте как нибудь в Тель Авив на чай и интересную взаимополезную беседу :)

Г-н Ошеров (из уважения к вашим родителям и дедушке не могу называть вас суррогатным именем), что такое Ангел, которому вы мгновенно отдали все заслуги и наработки ваших предков? Надеюсь не сказочная щука, как принято в христианско-языческой традиции. Еврейская традиция прямо говорит: пути отцов-знак для потомства. Простой пример: дети. Сколько нужно вложить труда, героизма, наследственного материала, чтобы ребенок мог работать рядом. И вдруг, вместо родительского подвига (заставить себя выполнять обязательства) - Ангел. Великий пророк Моше Рабейну отказался от услуг Ангела(он умолял Всевышнего об отмене такого решения). Царя Шломо Ангел перехитрил. Еврейская традиция говорит, что занятия Торой открывают каналы между человеком и Всевышним. Ваш дедушка Рувим держал для вас эти каналы в порядке, чтобы вы могли воспользоваться. Когда ваша бабушка просчитывала субботу, вы "получали" любой инструмент в любой области знаний. Ввод программы доступа к корням явлений.

Шмуэлю аПарци. Напомню старую пословицу:- "хлеб за брюхом не ходит", ну а если кроме шуток, то не преминул бы воспользоваться Вашим приглашением не будь я инвалидом. Так что, спасибо за приглашение.

Йохевед. Я писал Вам, что не имею желания общаться с Вами. Какое Вам дело до моего имени, моих родителей и тем более прадеда. Если Вы такая "правоверная еврейка", то почему живете не в Израиле? Или Ваш муж не еврей, тогда станет понятна Ваша "еврейскость" и желание утвердиться в ней Вашими монологами. Вы неверно изучаете иудаизм, так как видите, как впрочем, и все неофиты лишь внешнюю сторону, а не суть. В диалектике это называется категорией формы и содержания. И все-таки я не верю Вам, что кроме этого сайта - другие Вы не посещали. Чтобы исключить Ваши дальнейшие монологи по поводу моих родителей, скажу по секрету - я воспитанник детдома, а по национальности марсианин, прибывший на Землю для смущения вам подобных. Надеюсь, что теперь Вы отстанете от меня с Вашими нравоучениями и если будет вопрос по существу, вне религии, то отвечу, так как с фанатами спор бесперспективный. Фанат, в данном случае это Вы - уж извините.

В СССР, после уничтожения и затюкивания интеллигенции, создания образа образованного человека в виде очкарика и слабака в шляпе, стало модно быть босяковатым и неважно учиться. Эта схема используется антисемитами и покалеченными евреями в отношении Торы. Мы с мужем и все наши родители, дедушки-бабушки, тети-дяди -евреи, оторванные от Торы. И возвращение наше совсем не гладкое. Просто я оказалась в условиях, где моя жизнь и жизнь моей семьи буквально зависела от соблюдений законов Торы и до сих пор зависит, хотя я еще не все выполняю. Но при этом знаю, что являюсь отклонением от нормы-"инвалидом". И отклонение нормой быть не может. И надо стремиться к норме, а не собирать вокруг себя "ненормальных" и не заявлять, что так и надо. Этот сайт вам не принадлежит. Вы его не финансируете. Нам дается возможность здесь высказаться и поэтому вести себя как собственник, стараться кого-то прогнать с помощью оскорблений может человек, покалеченный коммунистами. В Торе права собственности освещены.

Йохевед. И еще раз спрашиваю - почему будучи еврейкой Вы не в Израиле. Простите, но я не знал, что Вы являетесь собственником этого сайта. Об этом нигде ничего не сказано. Относительно отклонений, то Вы это писали , по видимому, для себя, так как все Ваши рассуждения моралитеты сводятся к одному: - к "рассуждению" о том как плохо при христианском окружении и плохо было в СССР. Я не знаю Ваш образовательный ценз, но, думаю, что он, если имеется, получен в ненавидимой Вами стране и эту ненависть в противоположность иудаизму, объязывающего евреев быть лояльными по отношению к властям в странах где они проживают (не быть пятой колонной ) Вы пытаетесь привить Вашим читателям. Это крайне неприятная манера, я бы сказал хамская, лезть без спроса и разрешения в душу человека. Еще раз спрашиваю почему Вы решили, что имеете право ворошить прах моих родителей и прадеда? Кто Вам дал право анализировать моё имя? Или Вы провокатор ?

ЕХИ О МЕЛЕХ О МОШИАХ-написано-что храм разрушен за напрасную вражду.напрасная вражда это как могила МОШЕ РАБЕЙНУ-у других она заметна ..

Для Йохевед.Пожалуйста, ответьте без рассуждений на мои конкретные вопросы. Заранее прошу извинения за неправильно Вами понятые мои тосты, в которых я вовсе не хотел и не хочу Вас в чем-то обидеть и за возможно \" неудобные \" для Вас вопросы. Итак. 1. Как Вас зовут по паспорту. 2. Почему, являясь ръяной поклонницей Торы, Вы живете не в Израиле. 3. Что именно Вас интересует в моих антитеррористических изобретениях.4.КаковВаш образовательный ценз. 5. Почему Вы присвоили себе право ворошить прах моих родственников? Думаю, что если Вы честно ответите на конкретные мои вопросы, то у меня отпадет надобность заниматься критикой Ваших комментарий. Жду.

Все относительно, не всегда однозначно можно указать где брюхо а где хлеб... Простите, не знал, сожалею. Так может Вы меня на чаек тогда? :)))))

Вольфу. На многих форумах, особенно еврейских( специально это подчеркиваю ) стоит такая непримиримая атмосфера ,включая и ругань и оскорбления и вешание ярлыков, что просто диву даешься воспитанию этих участников. Поэтому-то я перестал посещать разные форумы, зато встретил на этом сайте человека очень похожего на одного из моих оппонентов. Еще никогда отсутствие этики не способствовало решению вопроса. Прочитайте все обращения Йохевед ко мне, её желанием во что бы то ни стало \"раскрыть \" мне глаза на Тору. Не в обиду истино верующим и не для неофитов, Тора- это путь еврея к Богу. Но к Богу ведут и другие пути- Библия, Коран, и тд., и т.п., включая атеизм, так стоит ли пенять человека за его выбор пути. В левой руке кепка, правая простертая :-\" Вы на правильном пути, товарищи \". Для себя я этот путь определил давно и не постеснялс, к вящему неудовольствию Йохевед ,описать и тут же был ею раскритикован. Ну как это я смел писать не спросясь у неё.

Шмуэлю аПарци. Спросите у Шолема мой Емайл и тогда , если Вам будет охота и не затруднит Вас, я опишу Вам путь ко мне домой.

Отлично, спасибо за приглашение! Шолем?

Г-н Ошеров, все что я вам писала является только очень сдержанной попыткой объяснить вашу агрессию калечащим влиянием языческого окружения. Текст нашей переписки перед вами. После ваших эпитетов в мой адрес следовали такие предположения. У каждого человека по отношению к своим предкам есть определенные обязательства (по Торе). В СССР эта информация была под запретом (против Торы). Я еще в прошлом году обращалась к Шолему с просьбой открыть раздел на эту тему. Он со мной согласился и обещал без зарока. Все остальное вас не касается. У евреев не приняты исповедальни. Сайт не принадлежит ни мне, ни вам. Если вы на этом сайте пытаетесь насадить свои взгляды, то я в комментарии ссылаюсь на Тору. Вы же, ни на что не ссылаясь, просто ругаетесь. Если вы ученый, то каждое ваше слово должно быть со ссылкой на тех авторов, работы которых вы использовали в своих исследованиях. К тому же вы должны знать и отдавать себе отчет, какие события происходили с евреями на путях, отклоняющихся от Торы.

Йохевед. А ведь Вы не ответили на мои вопросы. Почему?Ваши рассудления продиктованы Вашим увлечением уринотерапией? Это видно сразу. Ни в одном из своих постов я ничем ни разу, как Вы изволили выразиться, Вас не оскорбил. Или принимаете за оскорбление узнать Ваше имя по паспорту. Сомневаюсь, что в агрессивной , с Ваших слов,христианской среде Вы носите имя Йохевед. Если и заподозрил Вас в схожести с тематикой бывшего моего оппонента, то лишь потому, что тема то у вас обоих одна и таже и одна и таже манера поучать. Просмотрите ньюс.израильинфо.ру и возможно найдете и своё имя и еще много ников с одной и той же манерой изложения.Причем здесь исповедальня. Я задал Вам конкретные вопросы, но больше всего мне хочется узнать - КТО ВАМ ДАЛ ПРАВО ВОРОШИТЬ ПРАХ МОИХ РОДСТВЕННИКОВ.
Стерто модератором...
Евреи! Будьте доброжелательны!

С евреями,отклоненными от Торы происходили следующие события: многие евреи, с не еврейскими именами, защищая, ненавидимый многими еврейками СССР, отдали свои жизни на алтарь ПОБЕДЫ, став Героями и дважды Героями Сов. Союза. Многие евреи с неврейскими именами, , сойдя с путей Торы, стали нобелевскими лауреатами:Алфёров (Жорес ), Виталий Гинзбург и ряд других.Многие евреи с неврейскими именами и без путей Торы стали выдающимися музыкантам. Можно много приводить примеров, только врядли \" идущая путями Торы\" их поймет, как не поймет, что Все идущие по своим путям с Торой ли или без неё, в конечном итоге приходят к Богу и уж Он будет читать нравоучения и воздавать каждому свое. Моё предыдущий пост содержал, по мнению модератора, реплику с двойным смыслом, поэтому стерта. Но это лишний раз показывает , что в моих постах, обращенных к Йохевед отсутствуют оскорбления, которые она мне инкриминирует. И всё же как Вас, Йохевед ,зовут на самом деле.Интереса ради.А вот её посты ко мне ими полны.

Основное событие, происходящее с потомками евреев, отклоняющихся от путей Торы-это ассимиляция, не дай Бог. Ради предотвращения этой гибели (объятия Эсава) и финансируется этот сайт.

Дорогой Руслан, я прошу прощения и ни в коем случае не хочу провоцировать очередной спор. Но почему Вы считаете, что еврей обязательно должен жить в Израиле? То есть в идеале - да, должен. Но я сейчас не беру в расчет аспекты всеобщего Освбождения, когда мы все - хотим того или не хотим - соберемся наконец в Эрец-Исроэль. Но пока что - каждый из нас выполняет свою индивидуальную задачу в том месте, где он находится (= там, куда его определил жить Б-г). (Для информации: я сам долгое время прожил в США, сейчас живу на Святой Земле, но не потому что - еврей, а потому что сейчас здесь мой шлихут).

Уважаемый Эли. У нас не получится спор по многим причинам, одна из которых это та, что моё мнение в данном вопросе не может быть \" мнением в последней инстанции \". Каждый живет там где ему легче жить по многим параметрам. Но, и здесь возникает причина для спора, если человек живет вне Израиля, то наверно не очень этично с его стороны советовать или еще хуже учить жить человека , живущего в Израиле. У многих, почему -то возникает желание поучать, особенно в религиозном плане. И вот таким \" поучителям\", живущими за пределами Израиля я и советовал бы не быть \" святее папы римского \" ,а лучше приехать на ПМЖ в Израиль и полностью отдаться тому чем пытаются поучать, т.е. религии. Далее,исходя из элементарной техники безопасности и учитывая события прошлого века, будь моя воля , то я запретил бы пропаганду олии ( нельзя хранить яйца в одной корзине ). Наверное Бог не случайно рассеял наш народ и негоже человеку идти против Его Воли.

Уважаемый Руслан Самуилович! Браво! И всё-же (тысяча извинений) позвольте дать Вам совет.

А вот переходить на личности не надо! И книга, которую вы советуете - не совсем ортодоксальная.... Модератор

Здоровья Вам и благополучия. С уважением, Владимир.

Уважаемый модератор! А разве личность,на которую не надо переходить, сама не переходит на другую, весьма уважаемую личность,а именно на д-ра Ошерова Р.С. и Вы это многократно пропускали - ведь это очевидно, что Руслан Самуилович оскорблён!? Насчёт книги Вы правы. Но она написана ЕВРЕЕМ о ЕВРЕЯХ и для ЕВРЕЕВ. Неужели будет лучше, Если еврей не получит тех свдений о евреях,которые так популярно изложены в этой книге. В конце концов ведь это просто наша история и наши традиции.Владимир.

Уважаемый Владимир. Пусть Руслан Самуилович только намекнет мне, что он оскорблен.... Насколько я понял, он очень выдержанный человек и не станет вступать в склоки.

Насчет книги - скажу так: лучше не знать ничего, чем учиться у реформистов. Вы не согласны?

Уважаемый Владимир. Спасибо, что выступили с поддержкой. ....

А вот переходить на личности не надо! Модератор

Ув. Модератор! Шалом! Ваше "А вот переходить на личности не надо!" дышет дружелюбием.Замечания в такой форме приятно принимать к сведению. Что касается реформистов - вопрос сложный - одним словом на него не ответишь. Надо собраться с мыслями. С ув.,Владимир.

Уважаемый Владимир! Это не первый раз когда млдератор видит в моём комменте " переход на личности", игнорируя при этом, что с моей стороны - это всего лишь адекватный ответ. В комменте, который модератор не проукстил, я просил Вас дать мне ссылку на книгу из-за которой был спор. А вдруг и этот комментарий модератор посчитает " переходом на личности" ?

Руслан Самуилович, шалом! Не надо обижаться на Модератора. Он делает свою работу. Тем более, как видите, Ваш №24 он не посчитал «переходом на личности». Что касается книги, то я скажу Вам так – не гоже в гостях устанавливать свои порядки. Нам предоставили трибуну на определённых условиях – будем их придерживаться. В-вышний тоже ставил УСЛОВИЯ, когда обещал нам отдать Эрец-Израэль и оберегать нас от всех напастей – мы ИХ постоянно нарушали и нарушаем по сей день. Последствия Вам известны...

Ув. Модератор, Ваше утверждение – «Лучше не знать ничего, чем учиться у реформистов.» (№21) - ПОДТВЕРЖДАЕТ МЫСЛЬ, высказанную в начале «не совсем ортодоксальной книги», которую я процитировал в ответе доктору Ошерову. (№19)?!? Или не подтверждает? С ув. Владимир.

Ув. Владимир! Я не знаю о какой мысли вы говорите, но как уже объяснил здесь не место для рекламы и пропаганды литературы неортодоксальных авторов.

Уважаемый Владимир ! Мне очень интересна книга написанная евреем о евреях и для квреев, но поскольку модератор считает её не ортодоксальной, то если Вас не затруднит пришлите мне ссылку на мой адрес, который, надеюсь модератор не зачеркнет.
< OsherovR@rambler.ru > Дело в том, что мне иногда хочется посмотреть на нас любимых с " чужой" колокольни и сравнить со своим мнением. Помню как на " Временах" Познер спорил с Жириновским о типичных для евреев качествах с точки зрения Жириновского. Это, во-первых картавость, далее ряд отрицательных качеств, включая обман и т.д.Познер довольно умело осадил сына юриста, продемонстрировав отсутствие картавости. Именно поэтому книга написанная евреем о евреях будет мне интересна или вызовет протест. Жду.

Уважаемый Владимир! Думаю, что книгу написанную евреем о евреях и для евреев я просмотрел. Не буду делать ему рекламу и называть его. Скажу лишь , что живет он в Украине и актвно борется против Хабада. Мне очень не понравился его подход к его " борьбе". Ограничусь двумя пословицами:-" Бей своих, чтобы чужие боялись" и " Иудейская война во славу украинского оружия". И еще, думаю, что к нему вполне приложимо определение МРАКОБЕС, так как он враждебно относится к просвещению и науке, вообще к прогрессу. Это мнение у меня сложилось из-за того, что я посмотрел на его " борьбу" глазами изобретателя. Как я неоднократно подчеркивал, я не являюсь поклоником какой бы то ни было религии и здесь мне приходится выступить в защиту Хабада не будучи ни его сторонником, ни противником. Начну издалека. Первый любавический рэбе назывался Баал Шем Тов, что в переводе на русский язык означает Владелец хорошего имени. Его заслуга, на мой далеко не религиозный взгляд, заключается в иом, что он сумел отпочковать от дерева под названием иудаизм - новое направление, партию, секту, сообщество людей , короче говоря, определение в данном случае неважно, важно то, что большая группа лиц стала исповедывать его взгляды на жизнь и руководствоваться этими взглядами. Естественно, что от классического иудаизма стал происходить отток клиентуры, а это уже для многих непорядок. Стало быть нужна " борьба" за прихожан. А конкурентная борьба не гнушается ни какими методами, включая и жалобы описанные этим евреем. Но ведь в свою борьбу этот мракобес не включил ничего, чтобы противопоставить что-нибудь логическое Хабаду , с которым он " борется". Нет никаких аргументов в пользу его точки зрения, лучше сказать, что у него вообще нет этой точки зрения, а есть зависть и попытка остановить прогресс, который я вижу имепнно в создании умным человеком своей религиозной партии, набирающей силу с каждым годом и при этом вызывая зависть и неприязнь со стороны таких мракобесов.

Многоуважаемый Модератор, Шолом! Спасибо за реакцию. Раз нельзя делать рекламу вредной книге,не публикуйте эту мысль.Мне достаточно будет одного слова - "СОГЛАСЕН" или двух - "НЕ СОГЛАСЕН". А мысль такова:"Религия больше РАЗЪЕДИНЯЕТ евреев, чем ОБЪЕДИНЯЕТ". Каково Ваше компетентное мнение??? С ув. Владимир.

Владимир, в Святом Языке нет слова "религия". Но есть такая еврейская пословица: "Нужно приближать евреев к Торе, но нельзя приближать Тору к евреям". Это тонкий намек.

Ув. Модератор! Полностью с Вами согласен.Они - пренебрегли этой пословицей, хотя намек довольно прозрачный. В таком случае у меня к Вам вопрсы.№1.Чем же они - реформисты - отличаются от фарисеев времен пар мудрецов - особенно рабан Гилель и его ПРОСБУЛЬ? №2.БЕШТ, мне кажется, именно за это подвёргся ХЕРЕМУ Виленским Гаоном Элияу бен Шломо-Залман дважды?? И ещё - №3.А если слово "религия",которого нет в Святом Языке, заменить словом "ИУДАИЗМ"? или - "ТОРА"? Или,например,"ВЕРА"? Тогда как? Верна будет мысль? Спасибо за ответ. Владимир.

Владимир,
1. Просбуль - это постановление мудрецов по законам Торы.
2. Бешт не подвергался херему. И не понял вопрос - за что "это"?
3. Нет. Не верна.

Ув. Руслан Самуилович, здравствуйте! Если Вы хотите узнать получше «нас любимых», то вот Вам добрый совет – читайте ТаНаХ. Начинайте прямо с ТОРЫ, комментариев к ней и мидрашей. Затем НЕВИИМ и КТУВИМ. Уверяю Вас – о евреях Вы узнаете больше, чем из любой другой книги. Евреи Шолом Алейхема не дают,на мой взгляд, полного представления о всём народе и во все времена. Читайте, не теряйте времени. Узнаете много интересного, не пожалеете. С Хасидами у Вас какая-то путаница. Исраэль Баал Шем Тов действительно основатель Хасидизма. Но первым Любавичским Ребе стал раби Шнеур-Залман бен Барух из Ляд, ученик р.Дова-Бера из Межерича,который, в свою очередь, был учеником самого БЕШТа. В остальном Вы правы, за исключением того, что с течением времени Хасиды « исправились»,если можно так выразиться, и теперь между Хасидами и Ортодоксами разногласий практически нет. Если же я что-то путаю, то уважаемый Шолем Лугов меня поправит. Зараннее благодарю. Будте здоровы и благополучны. Владимир.

Поправлю, а как же... Хасиды не "исправились", потому что они всегда были правыми. Исправились кк раз их бывшие противники.

Владимиру. Я много раз читал ( не учил, а именно читал, причем довольно въедливо всё то, чьо называется Ветхий Завет. Я уже однажды Шолему писал, что в высказываниях наших мудрецов я увидел больше мудрости чем в Торе, причем в той её части , которая называется Берешит.Почему-то чтениеТоры у меня вызывает её отторжение, в то время как псалмы Давида, книги Эклезиаста, Иеремии и др. вызывает безграничное уважение. Например фраза- " Не рой другому яму ", или " не суди, да не судим будешь. Или наказ Давида не общаться с дурной компанией и т.д. и т.п. Каждый раз, когда какой-нибудь неофит , а таких много, в том числе и на этом сайте, начинает меня поучать, демонстрируя свою " эрудицию" в вопросах веры, то мне сразу же вспоминается анекдот про двух евреев нищих и просящих милостыню у храма.Там один облачился в христинский наряд и ему подавали больше. Когда кто-то из сердобольных посоветовал второму также одеться, то услышал: - Хаим, смотри он учит нас жить ". Думаю, что могу дополнить комментарий
Шолема следующей мыслью. Наш народ иногда рождает очень крупных мыслителей. Я не исключаю возможности того, что от иудаизма еще произойдет отпочкование, также основанное на Разуме, Понимании, Знании и Прогнозировании. Это произойдет довольно скоро и все религиозные догмы будут пропущены через научное сито и мы увидем не закостеневшее древо, а расцыетающее. В этом ( в соединении религии и науки )
я убежден.

Ув. Модератор!№1. Конечно постановление мудрецов! Но это уже ТОРА ШЕБЕАЛЬПЕ. А ТОРА ШЕБИХТАВ недвусмыленно заявляет: "К концу семи лет установи отпущение. ....пусть каждый заимодавец ПРОСТИТ долг ближнему своему..." №2.Возможно я не точно выразился - не БЕШТ,а ХАСИДИЗМ подвёргся ХЕРЕМУ дажды - в 1781г. и в 1796г. Я же не из пальца это высосал. От себя я, вообще, ничего не говорю. Мои источники либо ТаНаХ, либо книги еврейских авторов, равинов, знатоков КНИГИ, и РЕБЕ в том числе. За некоторые изменения в ведении службы, за произнесение молитв в неурочное время и т.д. Подробностей я, конечно, не знаю. Вот что сказал ГАОН: "Если бы я мог, я бы выступил против них как пророк Элияу против жрецов Баала" №3.Значит мысль не верна! Но упоминать реформистов на этом сайте не стоит! Логично! С ув. Владимир.

1. Это не "уже" ТОРА ШЕБЕАЛЬПЕ, а Устная Тора, законы которой в какой-то мере строже, чем законы Письменной Торы. А почему бы вам не привести такой пример, когда Тора недвусмыленно заявляет: "Око за око", а мудрецы объяснили, что речь идет не о том, чтоюы выбить глаз обидчику, а денежный штраф?

Что касается прощения долга, то в древности наши мудрецы установили особую процедуру «прозболь», позволяющую требовать уплаты долга по окончании седьмого года; прозболь от греч. «перед судом» — это официальная передача еврейскому суду права на взыскание долга.

2. Я не знаю откуда вы это "высосали". Предъявите доказательства.

Я вижу, что вы к сожалению настойчиво пытаетесь вести пропаганду против еврейских мудрецов вообще и против движения Хабад в частности. Херем я вам объявлять не буду, а вот забанить придется.

А как же свобода слова ???

Академику Ошерову Р.С.
Извините за то, что вступаю в Ваш разговор. Живя в Израиле, еврей безусловно может выполнять больше мицв, чем в диаспоре. Но всё в руках небес, кроме страха перед небесами. Каждый приходит в этот мир с миссией данной ему Всевышним и живёт там, где по замыслу Всевышнего должен жить, чтобы выполнить эту миссию. Например, последний Любавичский Ребе не только не жил в Израиле, но и никогда там не был - это общеизвестный факт. У Ребе была другая миссия в этом мире.

При чем тут свобода слова и что это такое вообще?

Шолему. Свобода слова при том, что Вы забаннили Владимира из-за расхождения в точках зрения. Поэтому у меня и возник вопрос о свободе слова. Ведь Вы не забаннили Йохевед за её инсинуации и поучения в мой адрес. Посему же к Владимиру такое отношение ?

Ув. Руслан Самуилович, прежде всего, такие вопросы надо задавать в частной переписке. Все же отвечу: Владимир забанен не из за расхождения в точках зрения, а из за провокаций. Что касается, Йохевед и вас, то я (если вы обратили внимание) стираю как ваши, так и ее оскорбления. Вежливые поучения же не запрещены.